POSIGUEICA
PUEBLO INDÍGENA QUE EXISTIÓ.
Tres picos
de la Sierra Nevada.
PERIÓDO PREHÍSPANICO: estudios arqueológicos realizados en la Sierra Nevada de Santa Marta, han permitido identificar dos periodos prehispánicos en este macizo montañoso, con altura aproximada de 2.000 metros sobre el nivel del mar:
- Periodo Neguanje, del año 200 al 1100.
- Periodo Tayrona, del año 1100 al 1600.
Neguanje, primeras comunidades de orfebres, agricultores y pescadores que habitaron las costas de las vertientes Norte y Occidente de la Sierra Nevada de Santa Marta, que desde el año 200 (después de Cristo), fueron expertos orfebres y hábiles artesanos de la talla de conchas y piedras semipreciosas. Hacia los años 900 y 1000 (después de Cristo), la forma de vida del período Neguanje va cambiando, y se va dando inicio a lo que más tarde se denominó período Tayrona.
Los Tayrona, resistieron la Conquista con guerras que duraron más de 75 años. Varios cronistas españoles los conocieron y escribieron sobre ellos:
- En 1514, el cronista Gonzalo Fernández de Oviedo manifestó que los indígenas de Santa Marta: “tenían joyas de oro, penachos de pluma y mantas con muchas pinturas entretejidas, y en ellas muchas piedras cornalinas, esmeraldas y casidonias y jaspes y otras”.
- Fray Pedro de Aguado, sobre los Tayrona relató en el año 1573: “Traen sus personas muy adornadas con piezas y joyas de oro. Los varones traen orejeras y caricuríes puestos en las narices y grandes chagualas en los pechos. Al cuello muchos géneros de cuenta. Las mujeres casi traen las propias joyas que los varones”.
FUNDACIÓN DE PUEBLOS TAYRONA.
En ese período prehispánico periodo (1100 a 1600), los indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, habían fundado varios pueblos relativamente populares e importantes, con sus respectivos caciques, pero no todos eran del mismo nivel, porque habían unos que primaban sobre otros. Esos pueblos indígenas se fortalecieron en dos coaliciones que contaban con mayor jerarquía:
1. Bonda.
2. Pocigüeica.
Coalición indígena de Bonda, cercana a la actual capital del Magdalena, allí sobresalía Betoma, lugar habitado por los indios Matuna. Ocurrió que los conquistadores españoles a los fundidores o labradores de oro los llamaban "Tayros", y peyorativamente desde el año 1600, empezaron a llamar a los indígenas con esa expresión lingüística, que con el tiempo el préstamo semántico se tradujo en Tayrona.
POCIGÜEICA.
Pocigüeica, pertenecía a la gran Nación Tayrona, y allí residía su principal Cacique. Considerada la capital o ciudad principal, la más rica y notable de toda la comarca en la época prehispánica. Población famosa por la plaza de armas con arcos y flechas. Estaba ubicada entre las cabeceras de los ríos Córdoba, Mendiguaca y Don Diego, a dos leguas del mar y con clima fresco; al Sur de la Ciénaga Grande, por los lados de Ríofrío, actual Zona Bananera. Fue tan importante este pueblo indígena, que la antigua Ciénaga, Magdalena, sufrió distintos traslados, en busca del sitio más conveniente, razón por la cual aparece en la historia con diferentes nombres, uno de ellos:
– Pocigüeica.
Gobernador
García de Lerma.
GOBERNADOR GARCÍA DE LERMA EN POCIGÜEICA.
De acuerdo a las crónicas del escribano español Juan de Castellanos, cuando el Gobernador de la Provincia de Santa Marta, García de Lerma Polanco entra a Pocigüeica en el año 1529, se encuentra con un ejército de indígenas que sumaban 20 mil guerreros bien organizados y liderados por 15 caciques. También informa el cronista español que esa tribu estaba organizada en cacicazgos, con un cacique principal en Pocigüeica que gobernaba sobre las aldeas circundantes. El Boletín de Historia y Antigüedades, de la Academia Colombiana de Historia, publicado en febrero del año 1926, sobre García de Lerma en Pocigüeica, informa lo siguiente:
- "Siendo Pocigüeica el partido más rico i numeroso, reservolo el gobernador para sí, i pasando a él plantó su tienda, arregló sus muebles i desplegó su vajilla con todo el aparato de la comodidad. Retirándose en consecuencia los indios a las montañas vecinas; i los conocedores del país aconsejaron a Lerma que alzara su campo, pues estando situado en un paraje hondo, rodeado de eminencias presentaba muchas desventajas para combatir en el caso, mui probable, que los indios volviesen armados contra él. Desatendió Lerma este prudente consejo; e hizo más: mandó partidas volantes a provocar a los indios i a ponerles fuego a sus habitaciones, con lo cual agotado el sufrimiento de estos, dieron sobre sus enemigos con tal furia que los pusieron en vergonzosas fugas después de matarles como cien hombres. Lerma mismo llegó herido i extraviado a Santamarta después de haber perdido todo su equipaje".
RECONOCIMIENTO DE POCIGÜEICA.
En febrero del año 1926, en el Boletín de Historia y Antigüedades, de la Academia Colombiana de Historia, se registra lo siguiente:
- "1881, después de tres años de viajes por la Sierra Nevada de Santa Marta y de levantar el primer mapa detallado del macizo, el explorador, naturalista y geógrafo británico Frederick AA Simons publicó su mapa con una breve descripción de la Sierra Nevada, su cuenca, la población indígena y los pueblos de los alrededores, en Proceedings of the National Geographical Society of London (Simons 1881). De manera muy extraña, el mapa incluía la supuesta ubicación de Pocigüeica, la legendaria capital de los taironas".
FIN DE POCIGÜEICA.
De modo que la legendaria capital de los Tayrona, la más rica y notable de toda la comarca prehispánica, entre los años 1529 y 1530, fue saqueada y quemada, con asesinatos de más de 100 indígenas, siendo Gobernador de la Provincia de Santa Marta García de Lerma Polanco. Tiempos después como residuos de aquella gran ciudad indígena, solo quedó un pequeño pueblo llamado San Pedro.
CONSULTAS BIBLIOGRÁFICAS.
- Javier Mauricio Clavijo Perez: "Civilizaciones Prehispánicas Tayrona", libro publicado el 4 de marzo del año 2021.
- Nayibe Gutiérrez Montoya: "Las Ciudades Olvidadas, siglo X al XVI", libro publicado en el año 2013.
