GÉNESIS  

DEL "BOLLO TRES PUNTÁ".

BOLLO INDÍGENA: El maíz, es el ingrediente principal del Bollo Tres Puntá, esencial en la nutrición de las comunidades prehispánicas. De modo que los indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta abrazan este cultivo y este alimento, cuya receta transmitieron de generación en generación, hasta llegar a las matronas de Mamatoco. Según investigación realizada por la Fundación Adulto Mayor de Mamamtoco, se pudo concluir que la receta y preparación de este alimento se considera ancestral ya que su origen se remonta a la época de las matronas de la Sierra Nevada quienes llevaban el bollo hasta las fincas cafeteras. Como bien lo afirma el abogado Donaldo Duica granados:

- "Su historia hunde sus raíces en la memoria ancestral del pueblo de Mamatoco, y se puede asegurar que no existen investigaciones sociales específicas sobre su origen, afirmando en consecuencia, que es imposible señalar el nombre de alguna persona o de una familia como autora de la fabulosa idea de recoger en una prodigiosa hoja vegetal tan sabroso alimento".

EL TRIANGULO DEL BOLLO TRES PUNTÁ: Bollo Tres Puntá, consiste en la elaboración de bollos envueltos en tres puntas (figura de triangulo). El aspecto triangular es en sí muy particular, de hecho su nombre se deriva de su forma. Precisamente, el surgimiento del nombre del Bollo Tres Puntá, hace alusión a los tres principales picos de la Sierra Nevada de Santa Marta (Colón, Bolívar y La Reina). Quiere decir que los indígenas son los autores intelectuales del nombre del bollo.

MODALIDADES DEL “BOLLO TRES PUNTÁ”: Estos bollos son elaborados a base de masa de maíz sobresaliendo tres modalidades tradicionales:

- “Bollo Limpio” o "Bollo de Maíz".

- “Bollo de Queso”.
- “Bollo de Coco”.

Esa es la historia de las tres puntas de las matronas mamatoquera, difundienndo la creencia en los tres tipos de bollos, que coincide con los tres picos de la Sierra Nevada de Santa Marta.

ENVOLTURA DEL “BOLLO TRES PUNTÁ”: Primero los bollos eran envueltos en hoja de guineo manzano o guineo cuatro filo, naciendo el ancestral, "Bollo de Guineo Manzano", que se envolvía con hojas de guineo. Después empezaron a envolverlos en hoja de bijao, de la familia de las heliconias, conocidas flores exóticas que pululan en la Sierra Nevada. Este cambio de envoltura porque con el bijao el alimento bollistico no pierde su sabor, ni su olor; quiere decir, que del verde manzano se pasó al verde bijao, conservando siempre el simbolo verde de la esperanza. Sobre la envoltura del “Bollo Tres Puntá”, cuenta el abogado Donaldo Duica Granados:

- “La hoja con que se envuelve, antes de guineo manzano, hoy de bijao, era de más fácil consecución en Mamatoco, las primeras se daban silvestres a orillas del Manzanares, que nos atraviesa; y la segunda, se daba y se da en abundancia en la Sierra y en todo su piedemonte, más cerca geográficamente de Mamatoco que de Taganga”.

- "Es larga su vida, como larga es la historia de la comarca que identifica y, sin duda, su forma cónica es una metáfora a las alturas níveas. Es una especie de canto de nuestros antepasados a la madre tierra, a la majestuosa Sierra Nevada, al “Corazón del Mundo”.

De modo que el Bollo Tres Puntá, no tiene amarres con pitas, como lo tienen los demás bollos. Todo el truco se reduce al secreto del doblado de las mencionadas hojas indígenas.

INGREDIENTES DEL “BOLLO TRES PUNTÁ”: Prioritariamente son los siguientes:

- Maíz
- Queso
- Panela
- Hojas de bijao, hoja guineo manzano, hoja  caña.
- Ajonjolí.

Para darle un toque de exquisito sabor a la culinaria típica mamatoquera, al “Bollo Tres Puntá”, se le agrega coco, anís, panela, queso. De igual manera a las tres modalidades tradicionales se les varía con “Bollo Maduro” o “Bollo de Ajonjolí”;  acompañado preferiblemente este manjar de bollos, con un “salado” de salpicón de bonito y muchacho en salsa. No falta quien los convinan con el popular “Perico”, ósea el revoltillo de tomate, huevo y cebolla; como tampoco quienes saborean los bollos con jugo de mango, café con leche o tinto negro. El “Bollo de Coco” es conocido también como “Bollo de Dulce” o  “Bollo de Angelito”, sobresalen estos bollos con su punto de panela o azúcar y su tonada de coco. El “Bollo Maduro” no lleva coco, sino plátano. 

AÑO 2012: 

La Fundación Adulto Mayor San Jerónimo de Mamatoco, realiza en esta localidad el Festival del Bollo Tres Puntá desde el año 2012.

Esta Fundación Adulto Mayor San Jerónimo de Mamatoco, nació en este antiguo caserío en el año 2004.

NUEVA   GRANADA

UNA LEYENDA VALLENATA.

Luis Núñez Castillo

hijo del "León de Granada".

INICIOS DE LA MÚSICA VALLENATA EN NUEVA GRANADA: Entonces tenemos que el agricultor Felipe Santiago Ospino Moscote, nativo de Tenerife, Magdalena, quien tocaba y cantaba pajarito, se hospeda en la vereda o hacienda "El Totumo", jurisdicción de Nueva Granada, Magdalena. Felipe Santiago Ospino Moscote, en el año de 1885, desmonta el terreno y construye la primera vivienda del recién fundado caserío La Perulera (hoy Nueva Granada, Magdalena). En El Totumo, este mismo músico y agricultor, se casa con María Altamar Barrios, de cuya unión nace la pajaritera:

- Benilda Esther Ospino Altamar.

MATRIMONIOS DE BENILDA OSPINO ALTAMAR: Benilda Esther Ospino Altamar (28 diciembre de 1894 El Totumo, Nueva Granada - 28 diciembre del 2010, El Díficil, Magdalena), muere a la edad de 116 años, cantando y bailando pajarito como su padre, y de su vientre nacen hijos con armonía musical:

1. A los 15 años (1909), Benilda Esther Ospino Altamar, se fue a vivir con su primera pareja Juvenal Díaz, de cuya unión nació su primer hijo el reconocido compositor Buenaventura Díaz Ospino, autor de la famosa canción "El Grito Vagabundo".

2. Con Juan Ospino, tuvo de hijo al también músico Joselito Ospino Ospino, autor de la canción "El Humanitario". Tuvo este matrimonio otra hija llamada Maria del Rosario Ospino Ospino, quien le parió al maestro Pacho Rada Batista, el Rey Vallenato 1993, Beto Rada Ospino.

3. Con el acordeonero Juan Evangelista Tapias Baena, tuvo seis hijos de los cuales nacieron músicos Juan Evangelista Tapia Ospino y Nicolás Antonio Tapia Ospino. Su otra hija Concepción Eloísa Tapia Ospino, es la madre de los músicos granadinos Félix Padilla Tapia y Plácido Padilla Tapia.

4. Con Concepción Romero, de esta unión nació un hijo llamado Juan de Dios Romero Ospino.

"EL COLEGIO" DE FRANCISCO "PACHO" RADA: Felipe Santiago Ospino Moscote, aparece en la historia de Nueva Granada, Magdalena, como fundador de esta población en el año 1885. Este acordeonero llamado Felipe Santiago Ospino Moscote, estaba casado con María Altamar Barrios, de cuya unión nació en el año 1894, Benilda Ospino Altamar, dama esta que tuvo nupcias con Juan Ospino, de cuyo matrimonio nace María del Rosario Ospino Ospino. Entonces María del Rosario Ospino Ospino, nacida en el año 1918, se convierte en una de las mujeres del legendario Francisco “Pacho” Rada Batista. Pacho Rada con María del Rosario Ospino Ospino, vivió muchos años en una finca adquirida por los dos, la cual llamaban “El Colegio”; ubicada esta, en el municipio de Nueva Granada, lugar de hospedaje por muchos años, del famoso matrimonio. Sus propietarios la llamaron con ese nombre, porque en ese tiempo ya Pacho Rada tenía fama y lo llamaban maestro del acordeón. Además de maestro del acordeón, a la finca llegaban interesados en el aprendizaje del instrumento europeo, de esta manera sobresalieron discípulos suyos como sus cuñados Buenaventura y "Joselito" Díaz Ospino, hermanos de su mujer; lo mismo que Leonardo Núñez Álvarez y Juan Evangelista Tapias Baena, todos oriundos de Nueva Granada. Lo dicen en sus testimonios, Abel Antonio Villa y Juancho Polo Valencia, que ellos llegaro a "El Colegio", con la finalidad de aprender los sones de Pacho Rada. Al respecto testifica Abel Antonio Villa:

- “El Colegio, era una especie de estación musical en la que se dictaban clases y se arreglaban los instrumentos musicales”.

Buenaventura Díaz Ospino: Hijo de Juvenal Díaz con Benilda Ospino Altamar. nació en Nueva Granada en el año 1911. Compositor y acordeonero fue Buenaventura Díaz Ospino, autor de la famosa canción “Grito Vagabundo”, la cual llevó al acetato Guillermo Buitrago en el año 1944. Buenaventura Díaz Ospino en una canción de su autoría habla de su aprendizaje musical en “El Colegio”:

“Soy el que sostengo el dicho

y pá tocar no tengo fama

pá tocar tengo permiso

porque me lo dio Francisco.

Yo no quiero tener fama

ni tampoco tener don

pero me enseñó Francisco Rada

a tocar un acordeón”.  
Juan Evangelista Tapia Baena: Nacido en el año 1880, en Nueva Granada Magdalena. Es el verdadero compositor de la canción “El Lorito Fino”, que grabara en el año de 1948, Abel Antonio Villa. Juan Evangelista Tapia Baena, dejó una escuela musical en Nueva Granada, heredada por sus descendientes como Félix Padilla Tapia, Plácido Padilla Tapia, Gregorio Padilla Ospino, José Tapia. 
"Joselito" Ospino Ospino: Este acordeonero y ganadero, de la región de Nueva Granada Magdalena, llamado Juan “Joselito” Evangelista Ospino Ospino, es el verdadero autor de otro clásico del vallenato, “El Humanitario”, que hiciera éxito Calixto Ochoa, en el año 1956. Hijo de Juan Ospino con Benilda Ospino Altamar, nació en el año 1920; desde el año 1934 aprendió a tocar acordeón instruido por su cuñado Pacho Rada Batista. 

Próspero

Acuña Villalobos.

ENCLAVE FAMILIAR Y MUSICAL EN NUEVA GRANADA.

Frecuentaban la región de Nueva Granada los Ospino Ballestas, Rada Ballestas, Rada Batista, Tapia Baena, Hernández Batista, Hernández Buelvas, familias todas, unidas por vínculo familiar, musical, labores del campo y comercio del bálsamo de tolú.

1. En la hacienda "Las Babillas", cerca del caserío San Roque o Las Mulas, antigua región de Plato, hoy jurisdicción de San Ángel, Magdalena, muy cerca de Nueva Granada, se encontraba el matrimonio de Issac Ospino y Feliciana Ballestas. Feliciana Ballestas, hermana de Cruz Ballestas, esta última casada en la finca Los Veranillo (región Las Mulas), con Alberto Rada, de cuya unión nacieron dos hijos:

- Alberto Constantino Rada Ballestas (1871-1927), padre del juglar Vallenato Francisco Pacho Rada Batista.

- Manuel Rada Ballestas.

2. El acordeonero plateño Melchor Eloy Hernández Batista, casado con Nicolasa Buelvas, fue de los primeros en tocar este instrumento en el Departamento del Magdalena, tronco  familiar donde nacieron entre otros músicos: 

- Gregorio “Goyo” Hernández Buelvas.

- Mamerta Hernández Buelvas.

- Melchora Hernández Buelvas.

- Baldivia Hernández Buelvas.

Gregorio “Goyo” Hernández Buelvas, hijo del también acordeonero plateño Melchor Eloy Hernández Batista. "Goyo" Hernández, nació en el año 1871 y fue uno de los primeros en tocar acordeón en la región de Plato; hombre misterioso o brujo, que vestía de negro o blanco y dormía en su extensa finca ganadera “El Topacio”, en un cuero de vaca negra, rodeado de perros. De él se dice que tenía pactos con el diablo, confirmando con esto, que el hechicero y el músico eran una misma persona, que el arte musical era un estado de magia.

Del matrimonio plateño entre Melchor Eloy Hernández Batista, nació en Plato Magdalena, en el año 1872, la acordeonera Mamerta Hernández Buelvas. Esta mujer fallecida en 1971, tuvo un conjunto musical casero en el cual hacía parte su hermana Melchora Hernández Buelvas, con el tambor y los coros; y su otra hermana Baldivia, tocaba la guacharaca. Se argumenta grabación en 1915, de una canción titulada "La Coneja". Se puede considerar como de los primeros conjuntos femeninos en la historia del vallenato, este conjunto de Mamerta Hernández Buelvas, que alegraba las parrandas en la finca de su padre el también acordeonero Melchor Eloy Hernández Batista, de igual manera uno de los primeros en tocar este instrumento en la región de Plato Magdalena. 

3. Mamerta Hernández Buelvas era prima línea paternal, de Ana Felipa Passo Batista, hija del matrimonio entre el acordeonero plateño Eusebio Passo Castro, con María del Carmen Batista, además sobrina línea maternal del maestro Francisco “Pacho” Rada Batista. De modo que Ana Felipa Passo Batista, nació en Plato, Magdalena a fines del siglo XIX, y es reconocida como una de las primeras mujeres en interpretar un acordeón, que solo tocaba en parrandas de su casa. 

4. El otro acordeonero y compositor, con frecuencias en estas tierras fue Juan Evangelista Tapia Baena, nacido aquí en 1880, y uno de los marido de Benilda Esther Ospino Altamar, de cuya unión nacieron seis hijos con materia musical: Concepción Eloísa Tapia Ospino, Marcelino Manuel Tapia Ospino, Felipe Santiago Tapia Ospino, Sebastián Gregorio Tapia Ospino, Juan Evangelista Tapia Ospino (Músico) y Nicolás Antonio Tapia Ospino (Músico). 

Juan Evangelista Tapia Baena, es el verdadero compositor de la canción “El Lorito Fino”, que grabara en el año de 1948, Abel Antonio Villa. En Nueva Granada, aún se consigue la historia musical de esta estirpe con los hermanos y primos Félix Padilla Tapia, Plácido Padilla Tapia, Gregorio Padilla Ospino, José Tapia.

EL DIABLO EN "VIJAGUAL".

 “Vijagual”, antigua finca propiedad de José Isabel Tovar Ospino, se encuentra en jurisdicción municipal de Nueva Granada, Magdalena, hecha celebre porque allí nunca faltaron parrándones de juglares del vallenato; y porque en esa hacienda ganadera, fue que Pacho Rada tuvo el encuentro musical con el diablo. Allí por "Vijagual" cercana estaba la finca “San José", propiedad de Rafael Tovar Ospino, todos ellos hijos del matrimonio entre María Celestina Ospino Ballestas y Gregorio Tovar de Aguas. Por los Ballestas, Francisco Pacho Rada, emparentaba familiarmente con los Tovar Ospino, además de una amistad de parrandas infinitas. Precisamente por esas fincas el creador del son vallenato, le compuso un hermoso y exitoso aire musical a Abraham Antonio Tovar Ospino, titulado "Abraham con la Botella", grabado por Guillermo Buitrago en la década del Cuarenta.

ENCUENTRO DE PACHO RADA CON EL DIABLO: Como músico muy solicitado, en cierta ocasión contrataron a Pacho Rada para amenizar una fiesta en la finca "Vijagual", parranda que se prolongó por varios días. Pacho Rada cansado de tanto tocar y beber licor, decidió regresar a su casa. Ensilló su caballo, e inició el regreso a su hogar en la finca "El Colegio", que estaba también en la montaña, a dos horas de camino. A eso de las once de la noche en plena montaña oscura, escuchó la música de un acordeón que interpretaba muy bien un son. En principio Pacho Rada creyó que eran sus alumnos Buenaventura Díaz Ospino o Juan Tapias Baena, acordeoneros nativos de Nueva Granada, Magdalena, tocando en alguna finca cercana, cosa muy común en la época. Entonces “Pacho” Rada, se bajó de la bestia, sacó su acordeón, se tomó un trago de ron, y les respondió con una melodía de su inspiración, para que supieran que él, se encontraba por allí. Terminada su interpretación, le contestaron con otro son que se oía más cerca. Nuevamente Francisco Rada, le cantó otras de sus canciones, pero lo curioso del caso era que no veía a nadie, solo escuchaba la melodía de un acordeón. Ante esta situación el maestro entró en pánico, se le erizó el pelo, montó su caballo y se fue temblando de miedo para su rancho donde lo esperaba su compañera sentimental María del Rosario Ospino Ospino. Rancho construido en la finca "El Colegio", jurisdicción de Nueva Granada, Magdalena.

EL HOMBRE QUE SE VOLVIÓ TIGRE: ese era Próspero Faraón Acuña Villalobos, quien nació en Nueva Granada, Magdalena, en el año 1883; y murió en esa misma población, en junio 12 del año 1990, de muerte natural. Vivía de la agricultura, pero desde joven se entusiasmó por las ciencias ocultas, aprovechando la clarividencia que tuvo desde temprana edad y aprovechando la variedad abundante de plantas medicinales en la región. Fue hombre mujeriego, engendró 42 hijos con distintas mujeres, las cuales conseguía con el secreto del pájaro macuá; y además, esas montañas granadinas le servían de inspiración para sus canciones y poesías. 

De la unión de Próspero Acuña Villalobos con Bertilda Muñoz Buelvas, nació Guillermo Rafael Acuña Muñoz, nacido en Nueva Granada, Magdalena, el 18 de junio de 1934, y murió en la misma localidad en noviembre del año 2023. Dicen que no lloró al momento de nacer, todo lo contrario cantó. Los primeros años de su vida los vivió en casa de sus abuelos maternos, Jacinto Muñoz y Adelaida Vega. La vena musical de Guillermo Acuña Muñoz, le viene por parte de Próspero Acuña, su progenitor. Guillermo Acuña Muñoz, en las fiestas y parrandas de su tierra, y en los pueblos circunvecinos, se fue abriendo paso como compositor y cantante, interpretando sus composiciones y de autores de la época. Fue todo un juglar, que le grabaron más de 60 canciones.

"Parque 16 de Julio"

epicentro de las piquerias.

ENCUENTROS Y PIQUERIAS EN NUEVA GRANADA.

Aún la población como corregimiento pertenecía al municipio de Plato, Magdalena, y en las fiestas de la Virgen del Carmen del 16 de julio, no faltaban las piquerias entre Pacho Rada, Nildo Peña, el chibolero Juan José Núñez Peña, y "El León de Granada", Leonardo Núñez Álvarez. Debido a que los juglares de la época vivían en constante pique o piqueria, el maestro Pacho Rada, tuvo un enfrentamiento musical trascendental con Leonardo Núñez Álvarez, en la población de Nueva Granada un 16 de Julio, día patronal de la Virgen del Carmen, en las primeras décadas de siglo XX. Sucede que Leonardo Núñez venía manifestando con ironía, en sus parrandas de Plato, Chibolo, El Difícil, Zapayán, etc, que le había dado una tunda con su acordeón al maestro Pacho Rada en una fiesta de la población de Plato, circunstancia que obligó a Pacho Rada Batista, retarlo en su propio pueblo el día de la Virgen del Carmen, antiguas fiestas patronales de la localidad granadina. Con ocasión de este incidente musical Pacho Rada compuso la canción en ritmo de son "El León de Granada", llevada a grabación por el mismo autor en el año de 1973 en el sello Fuentes. De modo que la cita entre Rada y Núñez, se llevó a cabo como estaba acordado, pero el granadino Leonardo Núñez, no pudo con las notas del Rey del son y fue apaleado con un concierto de acordeón en su propio pueblo.

- "En el pueblo de Granada

se encuentra, se encuentra un valiente león

tenemos, tenemos que hacé una raya

pá tené, pá tené una discusión

hombe león, hombe león, si sosteneís

lo que supe, lo que supe por noticias

esperame, esperame el diesiseis

hombe león, pá que me des la pisa".

LEONARDO NUÑEZ ÁLVAREZ: nació en Nueva Granada, Magdalena, a comienzo del siglo XX. Fue Leonardo Núñez Álvarez, un destacado acordeonero de la región, que por su gran maestría en las notas del teclado lo llamaban cariñosamente “El León de Granada”. Tuvo un hijo registrado como Luis Carlos Núñez Castillo, legendario acordeonero como él, nacido el 16 de noviembre de 1932. Una de las canciones importantes del "León de Granada", es: “La Vida”, un merengue grabado por “El Papi” Díaz, pero no fue muy sonada en las emisoras. El cantante Diomedes Díaz, también la grabó registrándole algunos cambios.

NILDO PEÑA: Nildo Peña, hermano de Alfonso Peña, popularmente conocido "Tienda en el suelo", padre de Jesucita Peña y Ana Peña. Nildo Peña, junto con Pacho Rada y el acordeonero de Nueva Granada, Leonardo Nuñez Álvarez, al que llamaban "El León de Granada", amenizaba las parrandas y piquerias de las fiestas patronales de los pueblos del Magdalena, a comienzos del siglo XX. Nildo Peña nació en la vereda "La China", a finales de siglo XIX. Fue famoso porque con el toque del acordeón remedaba el canto de los pájaros y también algunos comentan que es el autor del famoso "El Amor, Amor". De modo que en esa región tenía Nildo Peña, un conjunto muy armonioso, donde tocaba con gran maestría el acordeón:

- Su cajero llamdo Francisco Martínez, cuando se emocionaba tocando la caja, hacía quebrar las botellas que estaban en los armarios y las luces (en ese entonces mechones) se apagaban, aporreaba tan duro el instrumento que levantaba una polvoreada.

- El guacharaquero de Nildo Peña, tocaba la guacharaca con la uña del dedo pulgar.

JUAN JOSÉ NÚÑEZ PEÑA: El acordeonero chibolero Juan José Núñez Peña, pariente de "El León de Granada", se distinguió entre los demás por que sonaba el acordeón en forma diferente. Antes del toque le daba un registro melodioso al instrumento que duraba hasta media hora, con su acordeón imitaba el trino de la oropéndola, pájaro que canta de mañana y de tarde en los árboles. Fue de los primeros en hacerle arreglos musicales a la tradicional parranda “El Amor, Amor”, la que tenía 10 partes de música y él, la arregló con 16. Por esa época había un barco que llamaban “El Hércules” y él, compuso un merengue que tituló “La Reculada del Hércules”. Otra de sus canciones fue un merengue llamado “El Tropezón de la Darga”.

GÉNESIS DE UN CONCURSO O FESTIVAL VALLENATO.

De esas antiguas contiendas musicales originadas en Nueva Granada, Magdalena, la de mayor trascendencia ocurrió en el año 1938, cuando hubo una piqueria entre Francisco "Pacho" Rada y Leonardo Núñez Álvarez, con la granadina María Quiñones, dama de piel trigueña, mediana estatura y ojos risueños. Diestra en el acordeón, una de las primeras mujeres del folclor vallenato en interpretar este instrumento, que además de tocar el acordeón con picardía y coquetería, era compositora y verseadora. En esa competetencia acordeonistica entre los juglares "Pacho" Rada y Leonardo Núñez, ofició como jurado o juez, María Quiñones, lo que indica que fue un evento folcórico con reglas programadas; algo así, como la génesis de los concursos de acordeones o festivales vallenatos. En la competencia, la juez María Quiñones, al observar un empate en el toque del acordeón, les ordenó a los dos, desempatar con el toque de la caja y la guacharaca respectivamente. Al persistir el empate, los puso a versear, es decir, al que mejor improvisara. La competencia musical seguía reñida, ante está circunstancia, los invitó al que mejor bailara con ella, declarando triunfador del evento a Pacho Rada.

TESTIMONIO: Sobre este evento folclórico granadino, donde conjugaron la competencia de acordeones entre juglares, y la presencia de una mujer acordeonera como jurado, el reconocido folclorista vallenato Julio Oñate Martínez, manifesta lo siguiente:

- “Revisando mis entrevistas con el maestro Pacho Rada me enteré que finalizando la década de los años treinta, en el pueblo de Granada (Magdalena) para la fiesta de la Virgen del Carmen se encontraron Pacho Rada y Leonardo Núñez, el famoso “León de Granada” quienes protagonizaban una dura piquería tratando de imponer su jerarquía musical. Era la sensación en el pueblo la presencia de María Quiñones, mujer acordeonera de piel trigueña, mediana estatura, buena figura y ojos risueños que solo tocaba los sones de la época con gracia y picardía. La dama explotaba bien su coquetería y los juglares extendieron su piquería hacia la conquista de la hembra. Ella a manera de Juez en la parranda los hizo ejecutar con el acordeón lo mejor de su repertorio y después cada uno debió demostrar sus habilidades con la caja y la guacharaca y además improvisarle versos a ella. El empate persistió por largas horas y finalmente bailó con ambos, para que fuera el mejor parejo el triunfador de la contienda y su compañero durante la fiesta”.

Antiguo Teatro de Granada

escenario de encuentros musicales.

PROCESIÓN CON ACORDEONES.

Gabriel Bohórquez Molina, hijo de Segundo Bohórquez, y nieto de Urbano Molina Solís, en 1972, año que se fundó el Pueblito, Los Andes, Magdalena, hacia cuarto de primaria en Plato, Magdalena. Cuenta que la primera misa que se realizó en el recién fundado caserío fue un 17 de julio de 1973, en casa de su mamá, ubicada en lo que hoy llaman "Punto Rojo". Sigue narrando Gabriel Bohórquez Molina, que salió la procesión de la Virgen del Carmen, amenizada no por banda de música, sino por un acordeonero cuyo nombre no sabe, entonando con su instrumento el himno nacional. Según su descripción, ese acordeonero de baja estatura, usaba sombrero y tenía parecido con el labriego Marcelino Bocanegra. Dice además, que fumaba tabaco, y en muchas ocasiones lo vio en la esquina de su casa, montado en un burro, tocando acordeón.

LOS PASSO: desde la década del Cincuenta esta dinastía acordeonera plateña, penetró en las montañas granadinas haciendo parrandas, sobre todo en el corregimiento de Los Andes. Fue el juglar Cristóbal Passo Molina, quien el 17 de julio del año 1973, amenizó la procesión de la Virgen del Carmen por las calles del pueblo entonando el himno nacional con su acordeón, con ocasión de las patronales de esa población.

MANUEL CAMPO: Manuel Campo Villar, en la década de 1940, 1950 y 1960, sobresalió en la región de Pueblito, Los Andes, Magdalena, como carpintero y acordeonero, siendo su primer hijo Manuel Fernando Campo Villar con la dama Delia Villar, con la cual se separó años después. Manuel Campo, debido a sus buenas relaciones con la dirigencia de Plato, Magdalena, lo buscaban para hacer trabajos de carpintería, sobre todo puentes de madera, que para la época los llamaban "Puentes Quiebra Pata", eso en atención a la abertura de una viga con otra. Pero Manuel Campo murió entre 1964 y 1969, envenenado por envidia. Sucede que en una parranda la cual amenizaba con su acordeón, una noche le dieron un trago envenenado que le causó la muerte al siguiente día.

JULIO ERAZO: El compositor vallenato Julio Erazo, antes de la fundación de Pueblito, Los Andes, Magdalena, en 1972, visitaba mucho esta región ya que era suegro de José María Martínez Rocha y compadre y concuñado de German Molina Castro. José María Martínez Rocha, era el propietario de la hacienda “La Independencia” y; German Molina Castro, con su padre Urbano Molina Solis, eran propietarios de las haciendas Flechadero, El Playón y El Mango. De manera que estando el compositor vallenato Julio Erazo en la mencionada región se inspiró en dos canciones de mucho éxito en el mercado musical: "El Caballo Pechichón", inmortalizada por el Rey Vallenato Alejo Durán y "Dorita", grabada por su propio autor Julio Erazo. En "El Caballo Pechichón", hacen mención de las haciendas Flechadero, El Playón y La Independencia, mientras que en la canción "Dorita", hacen mención de la hacienda "El Mango". Las tres primeras fincas mencionadas quedan en la parte Oriental del corregimiento Los Andes; la otra, o sea El Mango, está ubicada en la parte Occidental, exactamente en San José de Ballesteros o El Polvorín.

"CHEMA" MARTÍNEZ: José María Argote o “Chema” Martínez (1935-2017), hermano del Rey Vallenato Luis Enrique Martínez, se casó en la población de Nueva Granada, Magdalena, en el año 1956, con la granadina María Domitila Acuña Díaz (1947-1994), quien falleció al igual que él, en la ciudad de Barranquilla, lugar donde residían. Allí en Nueva Granada, los hermanos Martínez Argote, fueron protagonistas de parrandas y encuentros musicales.

Juan Manuel

Oviedo Guerra.

NUEVA GRANADA, EN FESTIVALES VALLENATO.

Juan Manuel Oviedo Guerra, acordeonero, compositor y verseador, nacido el 23 de junio del año 1932, en la población de Nueva Granada, Magdalena, y fallecido en Barranquilla el 27 diciembre del año 2013. Hijo de Hermenegilda Guerra y Juan Oviedo Puello, casado con Nellys Yolanda Polo, mujer oriunda de Pivijay, y con la cual tuvo 4 hijos: Eva Luz, Elías Miguel, Juan José, Deyis Luz. En abril del año 1988, ganó el primer puesto del Concurso Piqueria, en el Festival de la Leyenda Vallenata en Valledupar. Luego en el año 1990, ocupó el tercer puesto en piqueria, en el mismo festival. El 13 diciembre del año 2002, el primer Festival Distrital de Música de Acordeón de Barranquilla, le rinde homenaje, otorgándole un trofeo por sus 50 años de vida artística. En enero del año 2003, participa en el segundo Festival de la Integración Granadina “Descubriendo Talentos”, ganado el primer puesto en piqueria. Entre sus canciones se destacan: "Tres Palomas", "El Regreso de Consuelo", "De Viejo".

ARTURO CABARCAS.

Arturo Cabarcas Saumeth (1920-1977), nació en Nueva Granada, y de muerte trágica en El Difícil, Magdalena. Autor de muchas canciones, una de ellas "La Sombra", Son Vallenato, que conoció la fama nacional cuando Andrés Landero Guerra lo grabó en 1967, y luego lo presentó en el Segundo Festival de la Leyenda Vallenata del año 1969. Allí Landero ocupó el segundo lugar, siendo sensación ante el público la canción de Arturo Cabarcas.

DAGO PUELLO: Del matrimonio entre Pedro Pablo Puello Anhicharico y Octavia Josefa "Octavita" Ospino Salcedo, nació en el año 1945, en Nueva Granada, Magdalena, Dagoberto Puello Ospino; acordeonero que desde los años cincuenta con su conjunto vallenato paseó por toda la Costa, llevando siempre el folclor puro. En la década de 1970, Dago Puello consolidó su agrupación con los siguientes integrantes granadinos:

- Tumbadora, Ariel Pava.

- Caja, Plácido Padilla Tapias.

- Cencerro, Iver Enrique Rada López.

- Hermanos Padilla Tapias (Guillermo, Óscar y Félix).

En esa época de los setenta participó acompañado de los hermanos Padilla Tapias, en el Festival del Hombre Caimán de Plato, donde en 1972, ocupa el tercer puesto. Al año siguiente queda de segundo, y en el año 1976, ocupa el primer lugar. Con este mismo conjunto vallenato participó Dago Puello Ospino, en 1991, en el Festival Son Tigre de la Montaña, de El Difícil, Magdalena. La Fundación Festival de la Integración Granadina, en la versión 2011, de su festival, le rindió homenaje con el nombre del evento de ese año. Su hija Yolima Puello Rodríguez, nacida en 1980, ha sobresalido en el canto vallenato, sobre todo en el Festival de la Integración Granadina, dónde su extraordinaria voz femenina ocupó los primeros puestos.

Dago 

Puello Ospino.

GRABACIONES HISTÓRICAS.

Además de la canción "El León de Granada", de la autoría de "Pacho" Rada, llevada a grabación por el mismo autor en el año de 1973 al sello Fuentes, y de "La Sombra", del granadino Arturo Saumeth grabada por Andrés Landero en 1967; también Francisco "Pacho" Rada Batista, se inspiró en "Abrham con la Botella", tema dedicado al señor Abraham Tovar Ospino, el cual fue grabado en el año 1945 por el reconocido guitarrista cienaguero Guillermo Buitrago, luego grabado en 1976 por el juglar Andrés Landero. Abraham Tovar Ospino, fue uno de los grandes seguidores de "Pacho" Rada, con el cual compartía parrandas en Nueva Granada, Magdalena. Según testimonio de "Pacho" Rada, Abraham, era un hombre bajito, grueso, parrandero, espléndido y simpático, que gustaba de su música; y un hombre de buen humor y de muchas anécdotas. En vista de estas andanzas de andar juntos con una botella de ron en la mano y tocando el acordeón, fue que ocurrió el suceso que los tildaran de locos en la población de Nueva Granada. De este suceso nació la inspiración de la canción "Pacho y Abraham" o "Abraham con la Botella":

- "Que dicen en Granada

que Pacho se ha vuelto loco

ay hombe, los que beben con nosotros

a esos no le dicen  nada.

Yo vendí mi acordeón

ay pá tocar en Granada

yo soy el Pacho Francisco

yo soy el Pacho Francisco

hombe, yo soy el Pacho Francisco

hombe, yo me llamo Pacho Rada.

Porque así ha sido la estrella

de Pachito tomar ron

Abraham con la botella

hombe, Pachito con su acordeón".