jueves, 28 de febrero de 2019

TAMBORA  SAMARIA.
Tambora.
La Tromba Samaria.

BAILES CANTAO’S EN EL MAGDALENA: El Departamento del Magdalena, en especial sus pueblos ribereños, es pionero en la creación de géneros musicales, precisamente los bailes cantao’s, tienen su génesis en estos pueblos ubicados a orillas del Río Magdalena. Este nombre genérico conocido como bailes cantao’s, agrupa una serie de ritmos y bailes con una estructura común, canto responsorial, acompañamiento de palmas, coros, etc.; que en el Departamento del Magdalena tienen gran expresión los siguientes:
- Pajarito.
- Chandé.
- Tambora.
- Zambapalo.
- Chalupa.
- Mapalé.
- Gaita.
- Bullerengue.
- Cumbia.
- Guacherna.
Ritmos samarios: Los ritmos tambora, guacherna y pitán pitán, desde mediados del siglo XIX, han sido animadores de carnavales, fiestas religiosas y cívicas en la ciudad de Santa Marta.

Periódico samario.
Opinión Caribe.

FORMATO DE LA TAMBORA SAMARIA: Desde el siglo XIX, el formato de la tambora en Santa Marta lo constituían los siguientes instrumentos primitivos:
- Tambor llamador.
- Tambor repicador o alegre.
- Tambora.
- Guache.
El tambor llamador o macho: Es el encargado de marcar la velocidad o aire. Sobre el llamador recae todo el soporte rítmico.
El tambor repicador o hembra: Es el encargado de hacer los adornos o piruetas o repiques que se hacen para adornar el sonido en su conjunto.
Tambora: Es la encargada de darle fortaleza al sonido del conjunto, dado su sonido de tono bajo o grave. Los parches de los tambores y de la tambora, son de cuero.
Guache: Es el encargado de darle brillo al conjunto, dado el sonido de tono alto o agudo. Es un cilindro metálico tapado en los extremos con semillas en su interior.
Ritmo y baile de la tambora: El golpe de la tambora samaria es uno de los elementos más identificativos de la cultura y es por eso que hace parte del patrimonio cultural, lleno de muchos componentes, lo cual lo hace muy rico. La tambora era un ritmo con denominación femenina debido al predominio de voces de mujeres cuando estos aires eran solo cantados, tradicionalmente  de conformación trietnica (negro, blanco, indio).
En el ritmo de la tambora una voz versea (la cantadora o cantador) y un coro de voces responden un estribillo, ya que es un canto responsorial. El baile de tambora o baile cantao se realiza por parejas que danzan en forma circular. Es una danza cadenciosa y sensual donde los pies no se levantan del suelo, donde las caderas van serenas sin movimientos exagerados.

INNOVACIONES A LA TAMBORA SAMARIA: En la década del ochenta de siglo XX, se innova la instrumentación de la tambora samaria, cuando los nuevos intérpretes le introducen instrumentos de vientos o de papayeras, dándole un estilo más comercial. De aquí en adelante cambió la historia en los instrumentos musicales en la tambora de Santa Marta. Este cambio de formato ocurrió en el año 1980, a partir de esta época los tambores primitivos se asocian con el clarinete, el saxofón, caña de millo, bajo electrónico, bombo militar y redoblantes.
Cambio de repertorio musical en la tambora samaria: Con el cambio de formato de tambora, también cambia el repertorio en la interpretación de los ritmos musicales. Hasta mediados del siglo XX, las tamboras tocaban cumbiambas, tambora, guacherna; por los año 50, comenzaron a incorporar al repertorio tamboril éxitos discográficos de merengues dominicanos y música tropical costeña.
GUACHERNA SAMARIA O PITAN PITAN: Se interpreta en Santa Marta, un ritmo particular, rápido, pegajoso y original; mezcla musical entre chalupa, puya y cumbia, el cual es denominado guacherna o pitan pitan. La guacherna samaria es un desenfreno bullanguero, derivado de guache, que significa desorden, que no es cumbia, ni puya, ni mapalé; es un ritmo que  evoca los desórdenes nocturnos producto del ron, el tambor y las ganas de gozar y que se interpreta con tambores cónicos, tensados con metal.
Pitan pitan: Ritmo rápido y pegajoso como la guacherna samaria es el pitan pitan, manifestación musical y danzaria, a ritmo de tamboras muy tradicionales y populares en Santa Marta, donde se encuentra cantidad de cultivadores de este género. Esta modalidad musical que se interpreta con los mismo instrumentos de la guacherna samaria, fue rescatada por Carlos Vives a comienzos de la década del 2000, cuando lo hizo popular con la canción dedicada al equipo de fútbol Unión Magdalena.
Baile de guacherna: Como baile es una danza acelerada que surgió cuando un grupo de parejas se reunieron para bailar de diferentes maneras, añadiéndole a la danza pases de otras, por eso se dice que no es cumbia, ni puya, ni mapalé.   

 
"Chela" Orozco 
y su tambora.

COMPARSA DE MANUEL BRAVO: Desde el año 1900 se distinguió en el carnaval de Santa Marta, la comparsa de Manuel Bravo, hombre de origen humilde, inteligente, parrandero, y muy popular. En los carnavales samarios destacaba su vanidad alegre, para divertir a la ciudad. Hacían parte de la comparsa de Manuel Bravo, los músicos samarios Roberto Linero de Castro y Agustín Angulo. Roberto Linero de Castro, es el autor de la música del himno de Santa Marta, cuya letra es de Mariano Barreneche, quienes resultaron ganadores de un concurso convocado por la Sociedad de Mejoras Públicas en el año 1945.
Tamboreros.
"Te Veo" y Germán Hernández.

PREGONEROS DEL CARNAVAL: Papel importante en los inicios del carnaval, jugaron los decimeros o pregoneros de letanías, apreciados por sus chismes que recitaban en forma de responso en los días de carnaval. Un destacado pregonero de chismes y letanías, que tuvo el carnaval de Santa Marta lo fue Manuelito Corvacho, señor negro de origen cubano, bajito de estatura, una voz fuerte, ojo vivaz, alegre y jacarandoso, con domicilio en el barrio Pescaito.
"Yoni Viti".
Cantante carnavalero.

COMPARSAS DE COMIENZO SIGLO XX: Estaban conformadas por damas y caballeros, con disfraces alegres y entusiastas, con gracia y buen humor; las cuales eran acompañadas por versiadores o cantantes de coplas, de versos picantes y subidos de tono. Entre las comparsas de esa época tenemos: 
Comparsa Los Gitanos.
Comparsa Las Grinolinas.
Comparsa Las Diabladas.
Comparsa La Múcura.
Comparsa La Iguana.
Comparsa Los Diablos Rojos.
Comparsa Las Garzas.
"Carrucha"
con su tambora.

TAMBORAS AÑOS CUARENTA: En los años cuarenta encontramos en el barrio Pescaito, las siguientes tamboras:
Tambora de Manuel Dellon.
Tambora de Francisco “Matey” Yanes.
Tambora de Juan Brito.
Tambora de Rafael Antonio “Candelilla” Toncel. 
Tambora de Matey: En la que Eduardo Salamina, tocaba la caña de millo.
Benjamín Brito.
Y su tambora.

TAMBORAS AÑOS SESENTA: En los años sesenta aparecen otras tamboras en el carnaval de Santa Marta:
Tambora Los Hernández, de Pescaito.
Tambora Los Apreza, de Manzanares.
Tambora Juanito Perea, de la calle Tumbacuatro.
Tambora Alfredo Boto, del barrio Centro.
Tambora Los Noguera, de la calle Burechito.
Tambora Los Granados, de la calle Los Troncos.
Tambora Pedro Modesto “Teveo” del Valle, del Terminal Marítimo.
Tambora “Chemo”, del barrio 13 de Junio.
Tambora Los Miranda de Pescaito.
Tambora Los Anaya, del barrio Bastidas.
Tambora de la Rosa, del barrio Centro.
 
Tambora. 
"Colón y Carrucha".

TAMBORA “COLÓN Y CARRUCHA”: En los años sesenta el popular “Colón” o ósea Arnoldo Enrique Vergara García, dirigía junto con Óscar Jacquin, la Orquesta Los Delfines en la ciudad de Santa Marta. “Colón” hombre curioso, innovador, creativo, tamborero, gustador de picós y de los carnavales, fue un gran innovador en la música popular. En los años setenta se asoció con Gabriel “Carrucha” Gómez, fundando la tambora “Colón y Carrucha”, también llamada “Tromba Samaria”. Esa tambora deleitaba los carnavales samarios y los domingos con la “Barra Guajira”, entusiasmaba al equipo Unión Magdalena, en el Estadio Eduardo Santos. Fue esa la época de Johnny Viti, artista popular de Pescaito, fallecido en el año 2012, que desde entonces empezó a sacarle sonidos a las botellas en el Estadio Eduardo Santos. Esa unión de “Colón y Carrucha”, se consolidó en los años 90, cuando integraban la tambora de las Danzas Folklóricas de la Universidad del Magdalena. Arnoldo Enrique Vergara García “Colón”, fundó varias tamboras como las siguientes: “La Espectacular”, “La Tromba Samaria”, “Carrucha & Colón”.
Veteranos tamboreros.
Samarios.

TAMBORAS AÑOS OCHENTA: En los años ochenta resplandece un auge de tamboras, todos los amigos se identificaban por apodos, los cuales comenzaron cualquier día, en una esquina del barrio Pescaito a tocar sus tamboras, toques que de un momento a otro pasaron a ser la alegría de las mejores fiestas de la ciudad, ellas son:
Tambora Benjamín Brito, “Min”.
Tambora César Arteche, “El Pescaito Asá.
Tambora Manuel Silvera, “La Chiva”.
Tambora Carlos Bindola.
Tambora Jairo Smith.
Tambora Miguel Brugés.
Tambora Gabriel Gómez “El Carrucha”.
Leonardo del Valle.
Hijo de "Teveo".

TAMBORAS SIGLO XXI: En los inicios del siglo XXI, Santa Marta cuenta con las siguientes tamboras:
Tambora “Matey” de Pescaito.
Tambora Rumba Pache.
Tambora Hermanos Miranda.
Tambora Hermanos Hernández.
Tambora Tromba Samaria.
Tambora Rumba Joven.
Tambora Hijos de la Sierra.
Tambora Teveo.
Tambora Son de Pesca.
Tambora Fania Pescaitera.
Tambora Hermanos Anaya Mulford.
Tambora Son de Gaira.
Tambora Cumbión de Pescaito.
Tambora Hermanos Apresa.
Tambora Manzanares.
Tambora Canto Cultural Cristo Rey.
Tambora Taganga.
Tambora More Mendoza y sus Muchachos.

sábado, 23 de febrero de 2019

CASAS
DE CULTURA DEL MAGDALENA.
Ariguaní Magdalena.

ARIGUANÍ: Casa de la Cultura “Cesar de León”, ubicada en el barrio Villa Palmera.
Cesar de León fue un distinguido sacerdote de esta población. Cuando en el año 1988, nace la idea de realizar el festival de acordeones en Ariguaní, en esa entonces se realizaba un Festival de Violina, combinado con prácticas deportivas en toda la zona bancaria de la población. El señor Melquíades García Muñoz después de presenciar semejante espectáculo y por la confianza que tenía en sacerdote municipal de esa época Cesar de León, se atrevió a preguntarle que opinaba de las festividades de la violina, a lo que el sacerdote le contestó que a él le parecía mejor un festival de música de acordeón, que lo organizara y contara con su apoyo. Así nació el festival vallenato de Ariguaní Magdalena, influenciado por el sacerdote del pueblo.
Centro Cultural y Convenciones "Alicia Palmera de Maestre": Alicia Palmera Meza, hija del matrimonio de Domingo Palmera Guerrero con Custodia Meza Camargo, es la finada esposa de Alejandro Maestre Sierra. Su nombre quedó en la historia plasmado en el Centro Cultural y Convenciones "Alicia Palmera de Maestre”, principal centro cultural del municipio. Su madre Custodia Meza Camargo, era hermana del más grande terrateniente que ha tenido el Magdalena, Andrés Meza Camargo.
Año 1985.
Escritores en Casa Cultura.
Ciénaga Magdalena.

CASA  CULTURA DE CIÉNAGA MAGDALENA: Se le reconoce Personería Jurídica mediante Resolución No.  1384 de diciembre 28 del año  1970, emanada de la Gobernación del Magdalena. En el año 1975 en casa de Guillermo Henríquez Torres, se reunieron varios dirigentes cienagueros con la finalidad de renacer la nueva casa de cultura, llamada desde entonces "Álvaro Cepeda Samudio". Fueron participes de esa diligencia, Elías Eslait Russo, Vladimiro Caneca, Hernando Riascos, Mary Tere Díazgranados, Alex Dumbatoff, Pachín Torregroza, Ramona Henríquez, Lourdes Fernández de Castro y el anfitrión Guillermo Henríquez Torres. Por gestión de los mencionados fundadores, el Concejo Municipal a través del Acuerdo No. 31, de agosto 19 del año  1975, crea la Casa de la Cultura de Ciénaga", nombrándose a Elías Eslait Russo, como primer director de la casa de cultura. Después mediante Acuerdo No. 003 de enero 17 del año 1996, el Concejo Municipal crea el Instituto Municipal de Cultura. Luego el Decreto No. 002 de enero 3 del año 2000, transforma el Instituto Municipal de Cultura de Ciénaga, Magdalena, en Casa de la Cultura. Ciénaga Magdalena ha contado con varios centros culturales, a continuación se enumeran: 
- Teatro "Guillermo Henríquez Torres". 
- Casa Morelli. 
- Centro Cultural "Elías Eslait Russo". 
- Biblioteca Pública “Pedro Bonet Camargo”. 
- Centro de Documentación de Ciénaga "Rafael Romero Castañeda".
Puebloviejo.

PUEBLOVIEJO: Casa de Cultura de Puebloviejo Magdalena. 
En el año 2018, el Ministerio de Cultura, entregó la nueva casa de la cultura y biblioteca pública del municipio de Puebloviejo; cuya obra contó con una inversión de mil millones de pesos. La inauguración contó con la presencia de Consuelo Gaitán, Directora de la Biblioteca Nacional de Colombia; Matilde Esther Maestre, Secretaria de Cultura, de la Gobernación del Magdalena; y Juan Carlos Franco, Coordinador de la Red Departamental de Bibliotecas del Magdalena.
El Piñón.

EL PIÑÓN: Casa de la Cultura “Salvador Villa Carbonell” de El Piñón.
Fue creada mediante Ordenanza No. 039 del 12 de diciembre del año 1984, emanada de la Asamblea del Magdalena, por medio del cual se le rinden honores al dirigente político piñonero Salvador Villa Carbonell. Ordenanza que en su artículo tercero manifiesta:
- “Un establecimiento educativo del orden departamental o la casa de la cultura del municipio de El Piñón, llevará el nombre de Salvador Villa Carbonell.
Ricardo Villa Salcedo, sanciona Ordenanza de Casa Cultura de El Piñón: Siendo Presidente de la Asamblea del Magdalena, su hijo Ricardo Villa Salcedo, sancionó la Ordenanza No. 062 el 17 de diciembre del año 1985, que en su artículo primero reza:
- “Destinase la suma de un millón de pesos ($ 1.000.000=), para la construcción de la casa de la cultura “Salvador Villa Carbonell” en el municipio de El Piñón Magdalena.
El parlamentario piñonero Salvador “El Mono” Villa Carbonell, nacido en El Piñón, estuvo casado con Gilma Salcedo, de cuya unión nacieron los siguientes hijos:
- Ricardo Villa Salcedo.
- Clara Villa Salcedo.
- Piedad Villa Salcedo.
- Carolina Villa Salcedo.
San Zenón.

SAN ZENÓN: Casa de la Cultura “Benito Salas Ortiz”.
En octubre del año 2014, la Ministra de Cultura, Mariana Garcés Córdoba, inauguró la rehabilitación de la Casa de Cultura del municipio de San Zenón.
Casa Cultura.
Nueva Granada.

NUEVA GRANADA: Casa de la Cultura “Fernando Liñán Aroca”.
Siendo corregimiento de Plato Magdalena, la población de Nueva Granada, ya contaba con una Casa de la Cultura; la cual desde el año 2000 (creación del nuevo municipio), ha servido de sede de la administración municipal; por consiguiente hubo de construirse una nueva casa cultural en el año 2002, que fue denominada “Casa de la Cultura Fernando Liñán Aroca”. Esta nueva sede, fue declarada patrimonio cultural del municipio mediante Decreto No. 035 del 23 de junio del año 2004, siendo alcalde Álvaro David del Toro.
Los Andes.

Casa de Cultura corregimiento Pueblito Los Andes: La Casa de la Cultura de Los Andes, corregimiento del municipio de Nueva Granada Magdaelna, es una institución abierta y accesible al público encargada de generar de manera permanente procesos de desarrollo cultural concertados entre la comunidad y las entidades estatales, destinado a la preservación, transmisión y fomento de las muestras artísticas y culturales propias de la comunidad. Se encuentra ubicada en el centro de la población, cerca del parque central y de la iglesia católica. Casa adquirida en el año 2002, mediante compra que le hiciera el municipio, siendo alcalde Edgar Fuentes Torres, a la familia Vargas Padilla.
Fundación.

FUNDACIÓN: Casa de Cultura Municipal.
En este centro cultural, ubicado a orillas del río y, que sirve para actividades recreativas, también se encuentra la biblioteca pública municipal. En el año 2013, con recursos propios de la alcaldía municipal de Fundación, dirigida por la burgomaestre Luz Estella Durán Manjarréz, a través del programa "Agencia Colombiana para la Reintegración", se ejecutaron labores de adecuación y remodelación a las instalaciones de la casa de la cultura.
Pijiño.

PIJIÑO DEL CARMEN: Casa de la Cultura “Elías Abad Palomino".
Elías Abad Palomino Jiménez, quien entregó un gran legado a su tierra Pijiño del Carmen Magdalena, nació el 20 de julio de 1917; era hijo de Santiago Palomino y Adelaida Jiménez, familia humilde motivo por el cual no pudo terminar sus estudios. Pero cuentan quienes lo conocieron, que desde muy temprana edad reveló su inteligencia y aplicación; y a través de la lectura, y por esfuerzo propio, se hizo hombre culto, e inició sus escritos de novela y poesías que plasmó en libros sin pretensiones literarias ni gramaticales. Autor del libro “El Cristal de los Recuerdos”. Su vida y obra es recordada por todos los pijiñeros, luego de su muerte el 4 de agosto de 1951 en El Difícil Magdalena. No tuvo otra escuela que la del trabajo en el extenuante y duro batallar de los aserríos en el corazón de las selvas del floreciente municipio de Pijiño del Carmen. Como reconocimiento a su labor el gobierno municipal restauró la Casa de la Cultura y le fue puesto el nombre de “Elías Abad Palomino”. 
Cabrera Magdalena.

Casa de Cultura del corregimiento Cabrera. En el año 2017, el alcalde municipal  de Pijiño del Carmen Magdalena, Orlando Machado Machado, conocedor del potencial cultural del corregimiento de Cabrera, consiguió los recursos para la construcción de la casa de cultura de la localidad. Casa de Cultura que entró en funcionamiento en el año 2018, cuando culminó su construcción. Cabrera Magdalena, es el primer corregimiento de Pijiño del Carmen, emporio cultural donde se nota el entusiasmo folclórico y colorido de una comunidad que se preocupa por mantener y difundir sus valores culturales. Son muchos los personajes culturales nacidos en este pueblo como, Bruna Jiménez, Arcadio Medina, Casta Torrejano, Ladis Cervantes, Jesús y Antonio Navarro. 
Algarrobo.

ALGARROBO: Casa de la Cultura de Algarrobo.
Ubicada en el Parque Temático "Rafaela Villero", de la cabecera municipal de Algarrobo Magdalena.
Plato.

PLATO: Casa de la Cultura “Joaquín Peña Villareal".
La Casa de la Cultura de Plato Magdalena fue creada en el año 1987, siendo alcalde municipal Rogelio Zambrano Curiel “Yilo”. Durante el gobierno municipal de Julio Ramón Peñaloza (periodo 1992-1994), se inauguró la sede con el nombre Casa de la Cultura “Joaquín María Peña Villareal”; con la misión de promover, fortalecer y fomentar la cultura local, a través de la participación ciudadana y además valorar el legado del médico y filántropo del pueblo, Doctor Joaquín María Peña Villareal. Luego de un periodo largo sin funcionamiento, fue reabierta en el año 2013, por el alcalde Jaime Peña Peñaranda, sirviendo de sede del Instituto Municipal de Cultura. Joaquín María Peña Villarreal y su cuñado Juan Wenceslao Acosta Ramírez, se graduaron en la Universidad de Columbia en Nueva York a finales del siglo XIX. A la entrada de la Universidad de Columbia en New York, hay una placa con el nombre de estos dos personajes plateños, porque fue una promoción muy destacada de médicos.
Pinto.

SANTA BÁRBARA DE PINTO: Casa de la Cultura "Aníbal Díaz Cano”.
Aníbal Díaz Cano, personaje distinguido por los bailes cantao en Pinto Magdalena.
"Remedios la Bella".
Aracataca.

ARACATACA: Casa de la Cultura "Remedios la Bella”.
En las instalaciones de la Casa de Cultura de Aracataca, también se encuentra la biblioteca municipal, que lleva el mismo nombre: "Remedios la Bella".
Chibolo Magdalena.

CHIBOLO: Casa de la Cultura “Lino J. Anaya".   
Lino J. Anaya, compositor y comerciante chibolero, quien murió en Santa Marta, el 11 de diciembre del año 2006, víctima de un paro respiratorio. En vida fue homenajeado por la comunidad de Chibolo, en donde la Casa de la Cultura, lleva su nombre. El alcalde Pepe Lozano, expidió el Decreto 053 del año 2006, mediante el cual se exalta la memoria del ilustre ciudadano chibolero.
 
San Ángel Magdalena.

SAN ÁNGEL: Casa de la Cultura “Ette Ennaka”. 
Chimila o Ette Ennaka, que significa gente propia, es un pueblo amerindio que habla el idioma Ette Taara (lengua de la gente), de la familia lingüística chibcha, y que desde el 19 de noviembre del año 1990, vive congregado en las tierras del resguardo indígena Issa Oristunna (Tierra de la Nueva Esperanza), en San Ángel Magdalena.
Tenerife Magdalena.

TENERIFE: Casa de la Cultura “Antonio Curcio Altamar". 
En un antiguo colegio de primaria, ubicado al lado de la parroquia católica, se construyó la Casa de la Cultura de Tenerife Magdalena. Antonio Cursio Altamar, nació el 28 de Junio del año 1920, en Tenerife Magdalena. Estudió Filosofía y Letras en la Pontifica Universidad Javeriana de Bogotá, graduado en Filología en la Universidad Central de Madrid España. Ingreso al Instituto Caro y Cuervo a los 28 años (1948). El 6 de agosto del año 1953, ganó el premio Nacional de Literatura "José María Vergara y Vergara". Murió suicidado a los 33 años, un 20 de octubre del año 1953. Son obras de su autoría:
- Evolución de la Novela en Colombia, con la cual ganó el premio nacional de literatura.
- Ideario Hispánico de Miguel Antonio Caro.
- El Elemento Novelesco en el Poema de Juan de Castellanos.
- Novela Histórica-Romántica.
Santana Magdalena.

SANTANA: Casa de la Cultura “Óscar Delgado Campo".  
La Casa de la Cultura del municipio de Santana Magdalena, nace por iniciativa de un grupo de ciudadanos santaneros entre ellos Edilberto Campo Acuña, Federico Díaz Campo, Cástulo González López, Lysleila Yépez Cantillo; que organizaron un Comité Cultural, para el rescate de los valores propios de la región y comenzaron a realizar las actividades de carácter cultural, a través de un funcionario del Plan Nacional de Rehabilitación (P.N.R.) de nombre Gabriel Caiaffa, que visitaba en esos días la población, con el fin de solicitar a la comunidad la presentación de proyectos para lograr el desarrollo de la región. Fue así como esta comisión logró gestionar una partida de diez millones de pesos $10’000.000, el Municipio aportó cinco millones de pesos $5’000.000 y la comunidad aportó dos millones $2’000.000; con estos recursos se compró un lote de terreno por cinco millones de pesos $5’000.000, a la señora Gladys Andrade, donde se construyó la llamada “Casa de la Cultura Oscar Delgado Campo”, en honor al ilustre poeta santanero.
San Sebastián.

SAN SEBASTIÁN: En octubre del año 2014, la Ministra de Cultura, Mariana Garcés Córdoba, inauguró la rehabilitación de la Casa de Cultura del municipio de San Sebastián Magdalena, con una inversión de 645 millones de pesos.
Taganga.

TAGANGA: Centro Cultural de Taganga.
En este corregimiento del Distrito de Santa Marta, se encuentra el Centro Cultural y Turístico Casa del Patrimonio de Taganga (CCC). 
Bonda.

BONDA: Casa de Cultura de Bonda.
En la Casa de Cultura de Bonda, también funciona las oficinas de Acción Comunal y del acueducto del corregimiento samario.
CASAS DE LA CULTURA: La casa de la cultura, es una institución abierta y accesible al público que se encarga de generar de manera permanente, procesos de desarrollo cultural concertados entre la comunidad y las entidades estatales, a la preservación, transmisión y fomento de muestras artísticas y culturales propias de la comunidad. Es un lugar destinado para que una comunidad desarrolle actividades que promueven la cultura como, difusión, formación, capacitación, investigación, organización y apoyo a la creación artística. Con talleres en diferentes áreas artísticas como son dazas, teatro, narración oral, música, artes plásticas, literatura, entre otras y dirigidos a niños, jóvenes, adultos y adultos mayores. 
CREACIÓN CASAS DE LA CULTURA: En Colombia, el tema de las casas de la cultura se hizo visible a partir de los siguientes momentos históricos: 
Año 1968: Creación del Instituto Colombiano de Cultura (Colcultura).
Década de 1970: A finales de los años setenta se crean las primeras casas de cultura de Colombia.
Año 1983: Fecha en la cual ya existían en el país más de 500 casas de la cultura.
Año 1997: El gobierno presidencial de Ernesto Samper, mediante la Ley No. 397 del año 1997 (Ley General de Cultura), creó el Ministerio de Cultura.