miércoles, 8 de marzo de 2017

RESEÑA HISTÓRICA
DE MEDIALUNA 
MAGDALENA.
Panorámica.
Medialuna Magdalena:
Se observa la media luna 
que presenta la ribera de la ciénaga.

FUNDACIÓN DEL PUEBLO DE MEDIALUNA: Coincide la fundación del primer poblado llamado San Carlos, con la llegada de los primeros habitantes a la población de Pivijay Magdalena, provenientes de tierras inundadas por el Río Magdalena, como la antigua Punta Gorda (hoy Salamina) y Guáimaro, antes llamado Victoria Santísima Rosario de Castro. Vecinos entre los que se encontraban pescadores, campesinos y ganaderos, que arribaron atraídos por las riquezas agropecuarias de la zona y por su estratégica posición geográfica. Estos vecinos fueron guiados por curas doctrineros, también llamados misioneros, nombrados por los conquistadores para imponer la fe católica y los santos patronales. Con razón desde los primeros años de la década de 1770, ya se hablaba de la parroquia San José del Rosario, primer patrono del pueblo, en el incipiente caserío.  En el año 1822 tuvo Medialuna los servicios del presbítero Agustin José Lobato, que para entonces todavía llamaban a la población con el nombre de San Carlos, de conformidad con el libro Archivo Histórico Eclesiástico de la Antigua Provincia de Santa Marta, publicado en el año 1990, por el historiador William Hernández Ospino. Sacerdote que para el año 1828, ordena  levantar una información de nudo, hecho contra el alcalde del Distrito de Medialuna. En este mismo año, el alcalde municipal, levanta expediente contra el párroco de la iglesia. Se comenta que en el caserío San Carlos, había escases de agua, por tal razón el grupo de campesinos, ganaderos y pescadores, optaron por establecerse a orillas de una ciénaga, ubicada a una legua del sitio en mención. Fundación del pueblo que se dio paso a paso, a medida que iban llegando vecinos de otras regiones, pero que a partir de entonces, ese puerto sobre el caño o ciénaga, fue de mucha importancia para el comercio que se daba con las poblaciones circunvecinas. Bien es sabido de la importancia de Caño Ciego, que a través de su cauce antaño había embarcaciones que penetraban hasta Calamar Departamento de Bolívar y la Ciénaga Grande de Santa Marta. De tal manera se oficializa la fundación de Medialuna Magdalena, el día 19 de marzo del año 1777, a orillas de la ciénaga Don Alonso, que es el mismo Caño Ciego; caño histórico que nace en la Ciénaga de Cerro San Antonio Magdalena y desemboca en la Ciénaga Grande de Santa Marta, con un recorrido aproximado de 60 kilómetros. 
Antigua Medialuna.

EL PORQUÉ DE MEDIALUNA: El pueblo fue bautizado con el nombre de Medialuna, por los siguientes tres motivos: 
1. Algunos pobladores piensan que para la fecha de fundación la luna presentaba su fase de Cuarto Creciente,  ósea media luna; fase  en que se ve una mitad oscura y una mitad iluminada. 
2. Otros habitantes argumentan que en una de las casas de la plaza central, habitaba la familia Luna, protagonistas de la fundación del pueblo. 
3. Hay otro grupo de personas que manifiestan que el nombre del pueblo se debe a que la ciénaga Don Alonso o Caño Ciego, en su ribera forma una perfecta media luna.
Color rosado:
Corresponde al perímetro 
del corrregimiento de Medialuna.

MEDIALUNA SIGLO XIX: Aparece Medialuna Magdalena, de acuerdo al libro Jeografía Física i Política de los Estados Unidos de Colombia, escrito por Felipe Pérez, con un número de habitantes de 529, en el año 1863.
- En el año de 1868, hubo una situación de guerra entre las poblaciones de Remolino, Guáimaro, Pivijay y Medialuna, por motivos de un pleito sobre los terrenos de la Comunidad Candelaria o Condueños, con un área aproximada de 100 mil hectáreas, con inmensas reservas de hidrocarburos. Por un lado se gestionaba la municipalidad de Pivijay y por otro se oponían los 10 accionistas de la Comunidad Candelaria o Condueños. Alegaban los pivijayeros que esos terrenos no debían tener otros dueños, sino solamente el Distrito de Pivijay Magdalena. Mientras que los Condueños argumentaban que eran propietarios privados por Cedula Real de la Corona Española.
La situación fue tal que la Asamblea del Magdalena, dispuso se mandara un Comisionado a Pivijay, a trabajar en el sentido de un arreglo pacífico. Arreglo que no fue posible conseguir y más bien se decidieron los litigantes por un arbitramento. Don Manuel Abello fue arbitro de los 10 accionistas de la Comunidad de Candelaria o Condueños; Don José De Andreís, fue arbitro por el municipio de Pivijay; y Manuel A. Vengoechea, fue el tercer árbitro.
De todas maneras la Comunidad de Candelaria o Condueños, tenía razones históricas según títulos reales concedidos por el Virrey Guirior, el 27 de julio del año 1.774.  De tal manera que se organizaron mediante la Escritura Pública No. 38, del 22 de agosto del año 1920, de la Notaria de Pivijay Magdalena y reconocida por fallo definitivo de la Corte Suprema de Justicia, mediante sentencia del 06 de octubre del año 1.950; debidamente autenticada y registrada ante el Ministerio de Minas y en la Oficina de Registro de Instrumentos Públicos y Privados de Ciénaga Magdalena, en partida No. 560, de noviembre 07 del año 1.951.  
En el caso de Medialuna son terrenos de la Comunidad de Candelaria o Condueños, los siguientes: "Mamón", "Limón", "Jorobado", "El Muerto", "El Olivito", "Callelarga", "Talanquera", "San José" y "Corralito".
Aun hoy siglo XXI, hay un pleito de los accionistas de los terrenos de Candelaria o Condueños, contra el Estado; alegan los descendientes de los accionistas una indemnización por la explotación de minerales en su área al Estado colombiano. Lo anterior se puede corroborar en la siguiente información periodística del diario Las 2 Orillas, emitida el 18 de marzo del año 2016:
“Un pleito por la explotación de terrenos con riqueza minero-energética dejó a Tomás González con un nuevo enredado tras su renuncia al Ministerio de Minas y Energía. El entonces ministro se negó a permitir la explotación del yacimiento de gas natural Pozo Buenavista solicitada por la comunidad agremiada en la asociación “Candelaria Condueños”, a pesar de tener los títulos de los terrenos ubicados en los municipios de Pivijay, Salamina y Remolino, en el Magdalena. Aunque el pleito viene de años atrás, fue González quien tuvo que hacerle frente a los reclamos de la comunidad resolviendo cortar de un tajo sus pretensiones.
Según el abogado Abelardo De La Espriella –apoderado de la Comunidad Candelaria- el exministro actuó de espaldas a la ley tomando una decisión sin fundamento técnico ni jurídico, por lo cual avanza una fuerte demanda y una queja ante la Procuraduría. La demanda contra el Ministerio de Minas le puede costar al Estado y al exministro, con acción de repetición, por más de US$500 millones que las comunidades piden por concepto de indemnización”.
- En el año 1874, oficiaba de Jefe Municipal del Distrito de Medialuna, Francisco Gómez. Jefe Municipal de la época, equivale a lo que es hoy día alcalde municipal. Medialuna ha sido una población de sentimiento liberal, uno de sus máximos dirigentes Joaquín Miranda Lobo, llegó al Congreso de Colombia, en representación de este partido político.
- Siendo Presidente del Estado Soberano del Magdalena, el General José María Campo Serrano, expidió el Decreto No. 16, del 30 de junio del año 1879, por medio del cual hizo la convocatoria a una Convención que tenía como finalidad reconstruir el Estado del Magdalena. Fue mediante esta disposición que se crearon los Círculos  Electorales del Estado del Magdalena y determinó el número de Diputados por cada círculo electoral, correspondiéndole al Distrito de Medialuna, dos Diputados, uno de ellos el General liberal José María Louis Herrera.
- En el año 1870, el Distrito de Medialuna contaba con 1.137 habitantes, con un número  electores de 270. Durante estas elecciones de Diputados, se presentaron muchos fraudes, se decía en ese entonces que Medialuna, era una de las poblaciones donde se alteraban los resultados electorales, sobres todo la del año 1862.
- Medialuna con 1.600 habitantes, era uno de los principales poblados del Magdalena, según lo manifestado por José H. Ocampo, en su libro Jeografía del Estado Soberano del Magdalena, publicado en el año 1878. Contaba con línea de telégrafo, según información del historiador José Gnecco Laborde, en su libro Nociones de Geografía del Departamento del Magdalena, publicado en el año 1896, época para la cual se encontraba como corregimiento del Distrito de Pivijay.
Croquis.
Medialuna Magdalena.

MEDIALUNA SIGLO XXI: En la actualidad la población de Medialuna es básicamente rectangular y gira alrededor de la Iglesia y el Parque Central. Cuenta con 12 calles,  13 carreras, 2 diagonales y tres urbanizaciones: Las Malvinas, El Recreo y Nueva Esperanza.
La urbanización Las Malvinas, cuenta con 7 calles y 5 carreras; la urbanización El Recreo, tiene 3 calles y 9 carreras;  y la urbanización Nueva Esperanza, cuenta con 2 calles y 4 carreras.
Además se encuentran en el corregimiento los siguientes barrios: El Centro, El Jardín, El Triquitraque, Las Flores, La Placita, El Piñoncito, El Carmen, San José, entre otros.
De conformidad con el Plan Básico de Ordenamiento Territorial municipio de Pivijay (2000-2009), el número de habitantes de Medialuna corresponde a 4.086 y 681 viviendas. La población del corregimiento estimada en el año 2017, corresponde a 5.000 habitantes.
Medialuna.
 En el Magdalena Grande.

CUANDO MEDIALUNA FUE MUNICIPIO: El 28 de abril del año 1826, Francisco de Paula Santander, Vicepresidente de la Republica de Colombia, decreta la división territorial del Magdalena, quedando Medialuna, en  la jurisdicción del primer Cantón de la Provincia de Santa Marta, junto con  Taganga, Mamatoco, Bonda, Masinga, Gaira, Ciénaga, Puebloviejo, Fundación, Sitionuevo, Remolino, Guáimaro y Pivijay.
En el año 1834, el incipiente caserío de Medialuna, se encontraba en la jurisdicción territorial del antiguo Cantón San Juan de la Ciénaga Magdalena.
El primero de diciembre del año 1853, mediante Ordenanza No. VII, emanada de la Legislatura Provincial del Magdalena, fue elevada a la categoría de Distrito Municipal, la población de Medialuna. En esa misma Ordenanza, quedó incluido el distrito en el tercer circuito electoral de la Provincia de Santa Marta, junto con Sitionuevo y Pivijay.
Luego mediante la Ley del de 29 de diciembre del año 1864, pasa a ser corregimiento del Distrito de Pivijay, en el antiguo Estado Soberano del Magdalena.
La condición de Distrito Municipal, la gana nuevamente Medialuna, mediante el Decreto Legislativo, del dos de octubre del año 1866, emanado de la Legislatura Provincial del Magdalena. En el Decreto se fijó un solo límite al nuevo distrito y se le agregó el caserío del Playón y otras secciones, entre esos terrenos de la Comunidad Candelaria o Condueños.
La Ley No 36, de diciembre 26 del año 1867, crea una nueva división territorial, quedando Medialuna como Distrito Municipal, al cual se le anexó como corregimiento la población de San Sebastián del Bongo; siendo Presidente del Estado Soberano del Magdalena Pedro A. Lara. 
La Ley No. 59, del 26 de septiembre del año 1868, manifiesta que Medialuna es un Distrito Municipal, anexándole el corregimiento de San Sebastián del Bongo, lindado por el Norte, con el punto denominado Boca de Palenque, en la Ciénaga Grande de Santa Marta.
Luego la Ley No. 97, del 16 de noviembre del año 1869, emanada por la Asamblea dl Magdalena, señala los límites entre los Distritos de Pivijay,  Medialuna y Remolino.
Por medio de la Ley No. 205, del 5 de octubre del año 1872, el caserío Cañaveral de los Puercos, fue segregado del Distrito de Pivijay y agregado al Distrito de Medialuna; ratificado  por el Decreto No. 18,  del dos de julio del año 1879, emanado del Presidente del Estado Soberano del Magdalena, José María Campo Serrano.
Más tarde el Decreto No. 72, del 16 de mayo del año 1887, emanado de la Gobernación del Magdalena, traslada los corregimientos de Medialuna y Pivijay, a la jurisdicción municipal de Salamina Magdalena.
La Ordenanza No. 54, del 18 de agosto de 1892, emanada de la Asamblea del Magdalena, eleva al corregimiento de Pivijay en Distrito Municipal; a partir de esta fecha quedan anexados a este municipio las poblaciones de Medialuna, Playón de Catalino, Concejo, Hacha Canoa, Pendencia y Cañaveral de los Puercos. Luego la Ordenanza No. 74, del año 1912, ratifica a Pivijay como municipio y a Medialuna como corregimiento. De modo que la condición de Distrito Municipal de Medialuna, la tuvo hasta el año 1887.
Iglesia.
Medialuna Magdalena.

IGLESIA DE MEDIALUNA: Con el nombre de parroquia San José del Rosario, primer patrono del pueblo, fue fundada la iglesia por los años de 1770; día patronal del 19 de marzo, establecido en el Calendario Litúrgico.
En el año 1822, la iglesia contó con los servicios del presbítero Agustin José Lobato, párroco que en el año 1828,  tuvo enfrentamientos  con el alcalde del Distrito Municipal. Luego en el año 1831, el presbítero de la población de Remolino Magdalena, levantó un expediente contra el párroco de Medialuna; controversia que siguió hasta el año 1837, por haber pretendido el sacerdote Agustín José Lobato,  unos matrimonios de vecinos de su parroquia.
En el año 1888, se sigue venerando en la población el patrono San José del Rosario, así aparece registrado en un informe de la Diócesis de Santa Marta, al hacer un inventario de las alhajas y prendas de la mencionada parroquia.
Hoy la Cuasiparroquia Nuestra Señora de la Candelaria, celebra la fiesta patronal el dos de febrero, en honor a la Virgen de la Candelaria, aunque muchos medialuneros no han dejado de venerar  a San José del Rosario, el 19 de marzo de cada año.
Ese cambio de patrono tuvo un motivo especial, con la llegada de españoles a la región que comprende los terrenos de la Comunidad Candelaria o Condueños, comprendida entre los municipios de Pivijay, Salamina, Remolino y por ende Medialuna Magdalena; esos españoles llevaron a la población la devoción de la Virgen de la Candelaria o Nuestra Señora de Candelaria, advocación mariana de la religión católica que tiene su origen en Tenerife (España). Su etimología deriva de candelero o candela que se refiere a la luz: la luz santa que guía hacia el buen camino y la redención y aviva la fe en Dios. Su festividad es celebrada según el Calendario Litúrgico el 2 de febrero, donde se recuerda la presentación de Jesús en el templo de Jerusalén después de su nacimiento y la purificación de María. Entre esos españoles que llegaron Medialuna, se cuentan las familias, Álvarez, Lobato, Miranda, Orozco, Ropain, Polo, Lobo, etc.
En la comunidad de Medialuna, los sacerdotes han logrado organizar la Congregación del Sagrado Corazón, compuesta por los profesores de la secundaria; además la Congregación del Divino Niño y el grupo de oración. Tienen el Consejo Pastoral, el Equipo de Catequistas, los Monaguillos y el Equipo de Infancia Misionera. Se celebra la Eucaristía cada domingo y en ocasiones especiales, gracias a los hermanos y hermanas comprometidos con la iglesia, todos hacen posible la pastoral. Además de su iglesia católica, Medialuna cuenta con 4 iglesias discriminadas así: una Pentecostal, una Trinitaria, una Cuadrangular y el Salón del Reino de Los Testigos De Jehová, todas dirigidas por un pastor en cada iglesia.

PERSONAJES DE MEDIALUNA.
María Concepción Pertúz.

EL NEGRO JOAQUÍN MERCADO ROBLES: Joaquín Mercado Robles fue uno de los grandes cabecillas de las guerrillas liberales en el Departamento de Bolívar durante la Guerra de los Mil Días. Nació Joaquín Mercado Robles, a mediados del siglo XIX en el corregimiento de Medialuna, municipio de Pivijay Magdalena, llegó a tierras bolivarenses luego de inundaciones en su tierra natal, para trabajar en las obras de construcción del ferrocarril que unía a Cartagena con Calamar, periodo (1890-1892). Una vez terminado los trabajos del ferrocarril, se radicó en Soplaviento Bolívar, allí inicialmente se consagró a la enseñanza de la niñez y luego hizo estudios superiores hasta alcanzar el grado de abogado en la Universidad de Cartagena.
El Negro Joaquín Mercado, como militante del partido liberal, tuvo renombre en las acciones militares desarrolladas en el campo de batalla, durante la Guerra de los Mil Días; lo que le sirvió para obtener el grado de General y enorme ascendencia sobre la población negra y mulata militante del liberalismo bolivarense, principalmente entre los habitantes de las provincias aledañas al Canal del Dique y los Montes de María. Sus triunfos se convirtieron en leyendas hasta el punto que llegaron a asignarle secretos misteriosos a sus estrategias de guerra.
Fue Comandante y General del Ejército Liberal del Departamento de Bolívar, finalizada la guerra asume como diputado de la asamblea del mismo departamento el 16 de septiembre del año 1912. Así mismo fue uno de los propulsores y fundadores del ingenio Sincerín.  Muere el General Mercado Robles, en Sincerín Departamento de Bolívar, el 17 de octubre del año 1918, sus restos fueron trasladados a Soplaviento Bolívar.
MARÍA CONCEPCIÓN PERTÚZ, ABUELA DE 137 NIETOS: María Concepción Pertúz Barrios, madre de 16 hijos y abuela de 137 nietos, es oriunda de Medialuna corregimiento de Pivijay Magdalena. Nació en 1908, pero en el año 2002, la violencia del Magdalena la desplazó al corregimiento de Taganga, cerca de Santa Marta, población donde en el año 2016, todavía tenía bríos para bailar con parejo.
PARAMILITARES EN MEDIALUNA: En diciembre del año 1996, en horas de la madrugada, un grupo armado perteneciente a las Autodefensas Campesinas de Córdoba y Urabá (ACCU), irrumpieron en la población de Medialuna y con lista en mano sacaron de sus residencias a Manuel de Jesús Vizcaíno Gutiérrez, Nazario Charris Martínez, Sara Hortensia Pertúz Parejo y Santander Olivares Villafañe, las cuales fueron posteriormente asesinadas en la calle. En los hechos resultó herida Miladis De La Rosa Charris, quien tenía ocho meses de embarazo, fue recluida en el Hospital Santander Herrera de la cabecera municipal de Pivijay, centro hospitalario donde falleció. El 16 de junio de 1999, paramilitares ejecutaron a Octavio Ropain Lobo, cuando se encontraba en su finca La Costilla, ubicada en el corregimiento de Medialuna. En la retirada, el grupo paramilitar realizó acciones de pillaje llevándose consigo más de doscientas cabezas de ganado. El 5 de octubre del año 1999, nuevamente hubo incursión paramilitar en Medialuna, donde varias familias abandonaron el pueblo. 

Roberto Miranda Montoya.

ROBERTO MIRANDA MONTOYA: Roberto Miranda Montoya, es un destacado abogado medialunero, que empezó su carrera pública como empleado de Colcultura, en el Archivo Nacional de Colombia, en la década de 1960; luego como abogado litigante en la capital de la república. Hijo del matrimonio dirigente político Joaquín Miranda Lobo, con la dama Isabel Montoya López.
Octavio Ropain Lobo.

OCTAVIO ROPAIN LOBO: Líder agrícola, ganadero y comunitario con sentido de pertenencia, y   de estirpe liberal como la mayoría de medialuneros. Octavio Ropain, fue alcalde municipal de Pivijay, cuando eran designados por Decreto Departamental. Fue víctima de la violencia paramilitar en el año 1999, cruel e injusto asesinato que Medialuna y la región no ha dejado de llorar.
Yuca en homenaje a Octavio Ropain: En Colombia, desde hace más de cuatro décadas, el Centro Internacional de Agricultura Tropical (CIAT) y la Corporación Colombiana de Investigación Agropecuaria (Corpoica), vienen trabajando en la investigación para el desarrollo de variedades de yuca mejoradas que puedan adaptarse a diferentes regiones del país. Desde entonces, han sido 11 variedades que se han entregado a productores del Caribe como resultado de esta alianza. 
Hoy las yucas cultivadas en su mayoría han sido parte de investigaciones hechas por Corpoica y CIAT, tales como, “Corpoica Tai”, “Corpoica Ginés” y “Corpoica Verónica”. Gracias a estos centros de investigación después de múltiples pruebas de campo, los estudios han logrado la identificación de tres nuevas variedades de yuca industrial denominadas “Corpoica Belloti”, “Corpoica Sinuana” y “Corpoica Ropain”; aptas para uso industrial y mejoradas en características para rendimiento de campo, contenido de almidón y baja afectación de las principales limitantes fitosanitarias, variedades fueron lanzadas al mercado agrícola el 26 de abril del año 2017 en Corozal, Sucre. 
“Corpoica Ropain”, recibe este nombre en honor a Octavio Ropain Lobo, campesino y productor de yuca nacido en el corregimiento Medialuna, municipio de Pivijay, Departamento del Magdalena, quien fue víctima de la violencia y cuyo legado en la agricultura se le reconoce mediante esta variedad.
Claudia Ropain.
  recibiendo homenaje a su padre 
variedad de yuca "Corpoica Ropain".  

CASTULO ROPAIN LOBO: Médico Radiólogo, especialista en: Ecografía, Escanografía, Mamografía, Radiología Intervencionista; fundó junto con su esposa “Chepita” Miranda Cabana, en Valledupar, el Centro De Imagenología Cástulo Ropain Lobo S.A.S.
El Doctor Cástulo Ropain Lobo, arribó a la ciudad de Valledupar procedente de Ocaña donde se desempeñaba como Médico Radiólogo en el Hospital de esta ciudad en el año de 1.969. Al llegar a Valledupar se vincula al Hospital Rosario Pumarejo de López. Dos años después en enero 9 de 1.971, abre las puertas de su consultorio privado.
Pionero en la región con los servicios especializados de radiología, siempre se mantuvo a la vanguardia de los adelantos tecnológicos relacionados con las imágenes diagnósticas, contando con un alto grado de profesionalismo, experiencia, ética, certeza diagnóstica y actualización médica y tecnológica, lo que le permitió garantizar un excelente servicio de calidad con un alto grado de satisfacción a sus usuarios.
David Pabón Ropain.

DAVID PABÓN ROPAIN: Abogado y político, quien ocupara el cargo de Secretario de Gobierno del Departamento del Magdalena. Su trágica muerte muy joven, truncó un futuro promisorio para su tierra, fue quien donó el lote donde está construido el Puesto de Salud de Medialuna.
CARDENIO CANTILLO: Icono del acordeón de Medialuna Magdalena es Cardenio Cantillo, quien falleciera en su pueblo natal en enero del año 2018. Cardenio Cantillo tocaba, acordeón, bajo, guitarra, marimba y fue un juglar de la música vallenata, la persona que le enseñó a tocar el acordeón al Rey Vallenato oriundo de Pivijay, Alberto “Beto” Villa.
Familiares músicos: Su hermano Claudio también le jalaba el acordeón, padre de su sobrino acordeonero Asdrúbal Cantillo. Cardenio y Claudio, con esa chispa musical, aprendieron a tocar marimba con un circo que llegó a Medialuna Magdalena y en donde un payaso deleitaba al público con el instrumento de las botellas.
Muerte de Cardenio Cantillo: Murió solo en su casa  sin ningún servicio público, atenido a la colaboración de personas humanitarias del pueblo, quienes le regalaban comida y hasta lo afeitaban. Antes de su muerte se le veía recogiendo reciclaje para rebuscarse algunos pesos, lo mismo que hacía carbón de madera.
"Pepito" Gutiérrez.

PEPITO GUTIÉRREZ: Reconocido cantante del folclor vallenato, quien ingresó al mundo de las grabaciones del vallenato con mucho éxito. Uno de sus éxitos es el tema “Listo Calixto”, cantado a dúo con Silvestre Dangond y el acordeón de Rolando Ochoa.
William Ternera.

WILLIAM TERNERA: Excelente cantante medialunero, estudió economía en la Universidad del Magdalena y muy conocido en Santa Marta, lugar donde reside. Ha grabado canciones como “Estoy Arrepentido” y “Tenerte a mi Lado”.
Banda Juvenil.
Medialuna Magdalena.

BANDA JUVENIL DE MEDIALUNA: Sus integrantes son oriundos del corregimiento, banda encargada de amenizar los actos y fiestas de la población, principalmente tocar el alba y la procesión a la Virgen  de la Candelaria, patrona del pueblo.
JOSÉ MANUEL CHARRIS: Cantante vallenato nacido en Medialuna, el 21 de noviembre del año 1977. En el año 2012, grabó un álbum musical acompañado del acordeón de Eneison Salas.
JOSÉ DE LA ROSA PACHECO: “El Mono” De La Rosa, es un destacado compositor nativo de Medialuna Magdalena, autor de la canción “Medialuna Querido”, que grabara el conjunto vallenato de José Manuel Charris en la voz y Eneison Salas en el acordeón.

ASPECTOS GENERALES
DE LA POBLACIÓN DE MEDIALUNA.
Jarillón o Muro de Contención:
En la ribera de la Ciénaga
 Don Alonso o Caño Ciego.

LIMITES DEL CORREGIMIENTO DE MEDIALUNA: Al Norte con el municipio de El Reten, Río Fundación en medio, municipio de Remolino y Ciénaga del Playazo. Al Occidente, con la cabecera municipal, Pivijay. Al Sur, con el corregimiento de Chinoblas. Al Oriente, con el municipio de Fundación, Arroyo Macondo en medio, municipio de El Reten y el municipio de Aracataca. Dista de Santa Marta 136 kilómetros, en un recorrido vehicular aproximado de tres horas y media.
UBICACIÓN GEOGRAFICA DE LA POBLACIÓN: El corregimiento de Medialuna está ubicado en el Noreste del municipio de Pivijay, Zona Noroccidental del Departamento del Magdalena, con una Latitud de 10º 16` y 10º 30` y entre los meridianos 47º 09` W y 74º 32` y una altura sobre el nivel del mar de 22 metros.
CLIMA: Medialuna forma parte de una zona climática de bosque seco tropical influenciada por la Sierra Nevada de Santa Marta; donde el promedio anual de precipitación fluctúa entre 1000 y 2000 mm, distribuidos en dos periodos lluviosos de más de 200mm, de precipitación mensual: el primero durante los meses de mayo a junio y el segundo en los meses de agosto a octubre.
Fenómenos naturales como “La Niña”, inciden en la comunidad con inundaciones principalmente en el sector donde se encuentra la ciénaga Don Alonso, Las Malvinas, El Recreo y Arroyo La Colorada. De la misma manera afecta el fenómeno de “El Niño”, con pérdidas frecuentes en el sector agropecuario, época seca en la cual el promedio mensual de precipitaciones es menor de 50 mm. En situaciones atmosféricas normales, el periodo seco corresponde al periodo (diciembre-marzo).
En el mes de abril, se transita hacia el periodo más húmedo del año que presenta precipitaciones de 80 mm. Hay dos épocas intermedias cuyo promedio mensual de lluvias está comprendido entre 150 y 200 mm. La una va de julio a septiembre y la otra se presenta en el mes de noviembre. El mes más seco es enero y el más húmedo es octubre. 
Ciénaga.
El Playazo de Medialuna.

HIDROGRAFIA Y MEDIO AMBIENTE: Medialuna cuenta con cuencas hidrográficas bañada por el histórico Caño Ciego, canal acuífero que vierte sus aguas en un recorrido aproximado de 60 kilómetros a la Ciénaga Grande de Santa Marta, que a su vez desagua en el Mar Caribe. 
En su recorrido por varios municipios del Magdalena, trozos del caño le cambian el nombre; es el caso de Medialuna, donde lo denominan como Caño Schiller, Caño Buenavista, ciénaga La Concepción, ciénaga Playazo y ciénaga Don Alonso. También se encuentran en el corregimiento de Medialuna, quebradas y arroyos, como Palmarito, Sabaneta y Quiebra Barro.  
- En el año 2009, con el objeto de aunar esfuerzos y recursos para la recuperación y conservación de la población de la fauna silvestre que abarca el Ecosistema Ciénaga Grande, aledaño al corregimiento de Medialuna, La Corporación Autónoma Regional del Magdalena (Corpamag), firmó un convenio con la Institución Educativa Departamental Rural de Medialuna (Inederme), con la finalidad de  crear una estación de paso para la conservación de especies.
Con este proyecto denominado "Estación de paso para la atención y valoración de fauna silvestre", se da continuidad a los Proyectos Ambientales Escolares, (PRAES), que surgieron como herramienta para contribuir al desarrollo de estrategias que permitan al docente contribuir un currículo con alto contenido ambiental, donde el estudiante como actor principal del proceso a través de manifestaciones haga evidente la mitigación de la problemática institucional, local y regional.
Cabe resaltar que, con las estaciones de paso se pretende colaborar en la solución de los problemas de tráfico de fauna y flora silvestre en las diferentes regionales del país, asegurando un manejo adecuado, y cumpliendo con las funciones de recepción y valoración para garantizar que el destino de los animales mejoren su calidad de vida. Bien es sabido que en la población de medialuna, se presenta gran variedad de especies tales como la babilla, el ponche, la hicotea, el chavarría, etc. Por ello se deben establecer estaciones de paso que posean los elementos mínimos necesarios para garantizar su existencia.
El proyecto tuvo una inversión de veinte millones de pesos, los cuales fueron destinados para la construcción de la Estación de Paso, y la rehabilitación de reservorios de agua y áreas de las que dispuso la institución educativa  para tal efecto, además asesorías necesarias para el desarrollo adecuado de las actividades y realizar monitoreo y seguimiento del proyecto.
- En el año 2011, se desarrolló en Medialuna Magdalena, la primera Semana Cultural de las Ciencias Ecológicas y Deportivas, organizadas por la Institución Educativa Departamental Rural del corregimiento, con la cual se toma la iniciativa de adelantar campañas en pro del beneficio y la necesidad de conservar las reservas naturales, tratando de inculcar a la ciudadanía sobre todo al sector campesino y a la población estudiantil la importancia de hacer buen uso de los recursos naturales que brinda la madre naturaleza.
- En el año 2015, la Corporación Autónoma Regional del Magdalena (Corpamag), en la ciénaga El Playazo, ubicada en el corregimiento de Medialuna, llevó a cabo la siembra de 50 mil alevinos. Esta siembra se realizó con el fin de garantizar la seguridad alimentaria de los pobladores y mejorar las fuentes de ingreso para los pescadores.
- En el año 2016, debido a las constantes inundaciones que aquejan al corregimiento de Medialuna, a causa de la deforestación que sufre el Río Magdalena y Caño Ciego, quienes generan sedimentos hacia sus cuerpos de agua influyentes, así como por cambios en los fenómenos hidrológicos los cuales son cada vez más severos; la Corporación Autónoma Regional del Magdalena (Corpamag) ejecutó la construcción de un muro de contención en la ciénaga Don Alonso, el cual tiene como propósito la mitigación del riesgo por inundaciones y la recuperación de los espejos de agua. La obra tuvo un costo de $ 4.166.656 millones, con recursos gestionados por la Corpamag, ante el Departamento Administrativo para la Prosperidad Social y el Fondo de Inversión para la Paz.
POBLACION HISTÓRICA: Es la siguiente población de Medialuna en su historia:
Año 1863: 529 habitantes.
Año 1870: 1.137 habitantes.
Año 1878: 1.600 habitantes.
Año 2000: 4.086 habitantes.
Año 2017: 5.000 habitantes.

SERVICIOS PÚBLICOS DE MEDIALUNA.
Colegio El Socorro.

SERVICIO EDUCATIVO: Venancio Aramis Bermúdez Gutiérrez, en su libro Migrantes y Blacamanes, publicado en el año 2012, manifiesta que en el año 1867, se expidió un Acuerdo sobre instrucción primaria para la Corporación Municipal del Distrito de Medialuna, escuela pública de niños, que contaba con 20 alumnos, siendo profesor Joaquín S. Munive, quien devengaba un sueldo $10 pesos al mes. Docente que fue ratificado nuevamente mediante Decreto del 16 de agosto del año 1872, como Director interino de la Escuela Elemental de Medialuna. De la misma manera en el año 1874, hubo la necesidad de establecer la Escuela Rural en San Sebastián del Bongo, corregimiento del Distrito de Medialuna.
El 22 de Junio del año 1874, estudiaban en la Escuela Rural de Medialuna, los siguientes estudiantes: Manuel Pertúz, Juan de Dios Munive, Conrado A. Lobo, Mercedes Polo, Pedro A. González, Francisco Salas, Pedro de Ávila, Joaquín Mercado, Pablo Arciniegas, Juan de Dios Pertúz, Ismael Pertúz, Mercedes Pequeño, José Dolores Gómez, Luís Caballero, Belisario Rodríguez, Manuel y Juan de Dios Polo, Germán Cabarcas, Manuel Lorenzo Polo, Francisco Charris, Ángel María Charris, José Isabel Bonet, Andrés Polo, Tomás Parejo, Sebastián Arévalo, Concepción Charris, Francisco Ramón Lobato, Marcos Lobato, Pedro Joaquín De La Hoz y Ramón Escalante.
Hubo una época que la educación se desarrollaba en escuelas privadas, voluntarios maestros, que utilizaban sus casas para enseñar a leer y escribir. Fue en el año 1921, cuando se fundó en Medialuna, el Colegio San José, siendo el dirigente político Joaquín Miranda Lobo, su primer Rector; colegio hoy llamado Institución Educativa Departamental Rural de Medialuna, con servicios de educación básica primaria y secundaria, con especialidades agropecuarias  y académicas.
La Institución Educativa Departamental Rural de Medialuna (INEDERME), fue aprobada en el año 1973 hasta el grado noveno y por Resolución No. 1253, de noviembre del año 1991, aprobado hasta el grado once. Dependen de la institución las siguientes sedes: San José, La Candelaria, El Socorro, Bella Ena, Los Achiotes, Cañaveral, San Pedro, La Bodega, Avianca y Cinta Roja.
Vía.
Fundación-Piñuela-Medialuna-Pivijay.

VÍAS DE COMUNICACIÓN: Esta carretera que conecta a las poblaciones de Fundación, Piñuela, Medialuna, Pivijay y Salamina, tuvo su primera intervención pública en el año de 1940, cuando se contrataron bulldozer para el mejoramiento del antiguo camino real. La vía tiene una longitud total de 51.5 kilómetros de los cuales en el año 2006, se alcanzaron a pavimentar 30 kilómetros, hasta el corregimiento de Piñuela, jurisdicción de Pivijay. Faltando por pavimentar el tramo Piñuela, Medialuna, cabecera municipal Pivijay.
El tramo Medialuna, Pivijay, tiene una longitud aproximada de 15 kilómetros. Para llegar a Barranquilla, se va desde Medialuna hacia Pivijay, luego hacia el municipio de Salamina, para terminar haciendo transbordo en el Ferri, que conduce hacia la carretera del Departamento del Atlántico.
El Órgano Colegiado de Administración y Decisión del Caribe, OCAD Caribe, reunido el viernes 22 de mayo del año 2015, en San Andrés Isla, aprobó para el Departamento del Magdalena el proyecto de pavimentación de la vía Piñuela, Medialuna, Pivijay, en un tramo de 20.5 km, que hacía falta para terminar la pavimentación de la vía Pivijay - Fundación - Salamina. Este proyecto tiene un costo de 45 mil millones de pesos y permitirá completar el anillo vial que conectará con la Vía de la Prosperidad y las troncales de Oriente y del Caribe. En el marco de la reunión el Gobernador Luis Miguel Cotes Habeych, tomó la vocería para sustentar el proyecto, el cual ha sido una de sus banderas.
La vía Fundación, Piñuela, Medialuna, Pivijay, Salamina, constituye un corredor a través del cual se mueve prácticamente toda la actividad económica y agrícola de la subregión Centro-Río y donde históricamente han tenido muchas dificultades los campesinos para sacar sus productos.
Le tocó en abril del año 2016, a la Gobernadora de Magdalena, Rosa Cotes,  formalizar el inicio de las obras desde el corregimiento de Medialuna, en presencia de la comunidad y el alcalde municipal Eduard Villa, quienes le agradecieron el cumplimiento del proyecto que transformará su diario vivir.
En diciembre del año 2016, la Dirección de Vigilancia a las Regalías del Departamento Nacional de Planeación, realizó audiencia pública, en la Institución Educativa Departamental Rural de Medialuna, con la finalidad de hacerle seguimiento a la construcción y mejoramiento de la vía Piñuela, Medialuna, Pivijay.
Acueducto del corregimiento.

ACUEDUCTO MUNICIPAL: En el año 2013, hizo presencia el Ministro de Vivienda Luis Felipe Henao, acompañado por el Gobernador del Magdalena, Luis Miguel Cotes, el alcalde Jorge Iván Salah Ropain, haciendo entrega oficial de las obras que permiten optimizar y ampliar el acueducto del corregimiento de Medialuna, con una cobertura de 24 horas. Los trabajos se iniciaron el 22 de octubre del año 2012, se terminó de ejecutar el 25 de septiembre del año 2013, con una inversión de 2.043 millones de pesos, recursos obtenidos por medio del presupuesto general de la Nación y del Programa Rural de Agua y Saneamiento.
Trabajos consistentes en un dragado en el canal que comunica dos ciénagas: la de Don Alonso y Playazo. También se adelantó la construcción de una estación de bombeo de agua potable de 17 litros por segundo, se optimizaron dos tanques (uno enterrado y otro elevado) y fueron instaladas redes de distribución por 12.400 metros lineales y acometidas para 1.006 usuarios de la población.
Hay que recordar que Medialuna había un acueducto obsoleto, que captaba agua con calidad deficiente a través de un pozo. Además, no tenía sistema de tratamiento y sus redes de distribución estaban obstruidas por el bombeo directo que se realizaba.
CENTRO DE SALUD DE MEDIALUNA: El lote donde está construido el Puesto de Salud de Medialuna, fue donado por el Doctor David Pabón Ropain, personajes medialunero que siempre se preocupó por el bienestar de sus paisanos. Este Puesto de Salud, fue convertido en Centro de Salud, durante la administración municipal del alcalde Ramón Prieto Jure, quien lo remodeló y acondicionó con una Ambulancia permanente, una Unidad Odontológica, laboratorios, sala de maternidad, etc.
Hacen presencia en la localidad, prestadoras del servicio del régimen subsidiado en salud, las siguientes empresas: Comparta, Coosalud, Comfacor y Caprecom. Son prestadoras de salud del régimen contributivo: Saludcoop, Nueva Eps.  
KIOSCO VIVE DIGITAL: Cuenta la población con este proyecto otorgado por el Ministerio de Tecnología de Información y Comunicación (TIC), que entró en funcionamiento el 30 de junio del año 2013, en casa de propiedad del señor Juan Torres González. El Kiosco Vive Digital, ha permitido a la localidad prepararse a través de actividades y capacitaciones para mejorar la calidad de vida. Proyecto que ha permitido involucrar a la comunidad a través del gobierno en línea, facilitando el acceso inmediato y a un bajo costo.
ESTACIÓN METEOROLÓGICA EN MEDIALUNA: El IDEAM puso en servicio en el año 2013, la Estación de Monitoreo Hidrometeorológica, con tecnología de punta y transmisión satelital en la población de Medialuna Magdalena.
Las estaciones meteorológicas disponen de sensores que miden variables como: dirección y velocidad del viento, precipitación, temperatura y humedad y presión atmosférica; variables que se incorporan a los modelos numéricos de predicción climática y de tiempo, y a los diferentes estudios climáticos de largo plazo.
Este proyecto genera información precisa y oportuna en tiempo real que sirve al país para prepararse ante los efectos de variabilidad y cambio climático.
OTROS: Cuenta la población con Matadero Público, Plaza de Mercado.

ACTIVIDADES 
ECONÓMICAS DE MEDIALUNA.
Patrona del pueblo, 
Virgen de la Candelaria.

AGRICULTURA: Actividad con cultivos permanentes de palma de aceite y caña de azúcar; además con cultivos temporales de yuca, maíz, frijol, ajonjolí y arroz. La principal zona para cultivos temporales se encuentra en ejidos “La Colorá”, una zona aproximadamente de 3.080 hectáreas, pertenecientes al Estado.
La finca comunitaria municipal, llamada “La Colorá”, es un terreno apto para la agricultura, explotadas por aproximadamente 900 medianos y pequeños agricultores en diferentes cultivos. Pancoger que hace parte de la seguridad alimentaria de las familias campesinas vinculadas al predio, generando ingresos y empleo rural.
Región de suelo arenoso apto para el cultivo de yuca, donde los campesinos provenientes de Medialuna, Chinoblas, Las Piedras, se dedican principalmente a este cultivo; yuca destinada para el consumo humano y para la agroindustria de concentrados para animales. Se producen alrededor de 500 hectáreas  de yuca amarga para la agroindustria y otras 120 hectáreas de yuca dulce que se comercializan para alimentación y  elaboración de bollo. Contaron los agricultores con una planta de tratamiento y secado de yuca, pero por efectos de la violencia paramilitar y guerrillera, quedó fuera de servicios en la localidad.
En “La Colorada”, a través del tiempo se han cultivado variedades de yuca como “La Botoncito”, “La Riana”, “La Cartagena”, “La Blanca Mona”.  En el año 1970, se empezaron a cultivar las variedades “La Secundaria”, “La Venezolana Negra”, “La Venezolana Cogollo Morada” y “La Venezolana Cogollo Verde”, estas dos últimas de mucha importancia en la producción del campesinado. En abril del  año 2017 salió al mercado agrícola la variedad de yuca “Corpoica Ropain”, recibe este nombre en honor a Octavio Ropain Lobo, campesino y productor de yuca nacido en el corregimiento Medialuna, municipio de Pivijay, Departamento del Magdalena, quien fue víctima de la violencia y cuyo legado en la agricultura se le reconoce mediante esta variedad.
Es por esta razón que la Fundación del Carnaval de Pivijay, con el apoyo de la alcaldía municipal, realiza todos los años en la ¨Plaza de los Gallos, el evento denominado Festival del Bollo de Yuca, donde se tiene en cuenta todos los pasos que se requieren para la elaboración de este exquisito producto y donde se exhiben los mejores bollos del mercado de la Costa. El festival premia las siguientes modalidades: Peladoras de yuca, rayadoras de yuca, elaboración del bollo de yuca de mejor calidad, envolvedoras y atadoras del bollo de yuca, elaboración del bollo de yuca más grande, comilones de bollo de yuca con queso biche y chicharrón de cerdo.
Hay convenios de los agricultores con las industrias del maíz, cereal del cual se están cultivando alrededor de 100 hectáreas. Además de 130 hectáreas de arroz, 150 hectáreas de ajonjolí y 100 hectáreas de frijol.
El cultivo de caña lo tiene monopolizado desde el año 2010, el grupo israelita Merhav, que a través de la multinacional Agrifuels de Colombia S.A.S., compraron y arrendaron 19 predios, para un total de 1.023 hectáreas,  en un alto porcentaje de zonas que afectan los predios de “La Colorá”, en Medialuna Magdalena. Inversiones millonarias para desarrollar proyectos de producción de etanol, a través del cultivo de caña de azúcar.
Los agricultores de este corregimiento están agremiados a las siguientes organizaciones: Cooperativa Agroindustrial La Colorada (Cooagrocol), organización solidaria que agrupa a los agricultores del municipio de Pivijay Magdalena. Además la Cooperativa Agroindustrial de Medialuna Magdalena, (Cooagrome).
Inspeccion de Policía.

GANADERÍA: La actividad pecuaria de Medialuna es de tipo extensivo, tecnificado y de doble propósito (carne-leche), con aproximadamente 110.000 cabezas de ganado.  El tipo de ganado predominante es el cebú, ya que es el más resistente para el medio. Además de la producción de bovino, se lleva a cabo la explotación en menor escala de actividades caprinas, ovinas, porcinas y avícolas, las cuales se dan para la venta y subsistencia familiar y con poco control sanitario.
La producción de leche tiene como destino las procesadoras de lácteos: Coolechera, Lácteos La Sierra, Patuca y Parmalat. Se encuentra en el corregimiento una planta de captación y enfriamiento de leche de la empresa Parmalat, producto que es almacenado en cisternas, luego llevado a Fundación Magdalena. Coolechera recolecta la leche en el pueblo y la lleva directamente al centro de acopio de Barranquilla. El excedente de leche que queda en la zona, se procesa y se transforma en queso.
Ciénaga
Medialuna Magdalena.

PESCA: Los cerca de 150 pescadores de la comunidad, están agrupados en la Asociación de Pescadores de Medialuna (Asopesme) y la Asociación de Pescadores Artesanales (Asopescar), quienes realizan su actividad artesanal de subsistencia en las ciénagas El Playazo y Don Alonso.
En el año 2016, la Gobernación del Magdalena, mediante convenio con el Ministerio de Agricultura, incentivaron a la Asociación de  Pescadores de Medialuna, con la ejecución de un proyecto productivo de piscicultura, utilizando el caudal del Caño Ciego (Caño Buenavista).
COMERCIO Y SERVICIOS: El comercio está fundamentado en 3 almacenes de ropa, calzado y miscelánea en general; 4 depósitos de víveres y abarrotes, y  7 tiendas. Además 1 panadería, 3 farmacias, 1 casa de apuestas, 1 supergiros, 1 dispensario de Comparta, 4 billares, 3 restaurantes, peluquerías formales e  informales, 1 gallera, 2 talleres de mecánica, motos y bicicletas, 12 cantinas y 4 talleres de ebanistería. Además de la Asociación de Productores de Galletas.

ACVTIVIDADES 
CULTURALES Y DEPORTIVAS.
Tarima en el Parque Central.

FIESTAS PATRONALES: Durante las fiestas patronales de Medialuna, en honor a la Virgen de la Candelaria, se realizan diferentes actividades folclóricas como la cabalgada, el fandango y la serenata con papayeras, que dan inicio a la fiesta el 31 de enero. Luego durante los días 1, 2 y 3 de febrero, se le da jolgorio a la comunidad con las ferias gallísticas, la quema de castillos y “vaca loca”,  además de los conjuntos musicales en la plaza pública y diferentes sitios de la localidad. El 2 de febrero día principal del santo patronal,  se realiza la santa misa y la procesión de la virgen. La Virgen de la Candelaria o Nuestra Señora de la Candelaria es una de las celebraciones más antiguas en honor a la Virgen María.
GRUPOS FOLCLÓRICOS: Se consigue la banda de música, un grupo folclórico y grupos de danzas integrados por estudiantes de la institución educativa  INEDERME.
DEPORTE: El corregimiento de Medialuna, cuenta con los siguientes escenarios deportivos: Una cancha múltiple y una cancha de baloncesto en la Plaza Central; tres canchas de futbol en los barrios de Nueva Esperanza, Las Malvinas, y en la vía que conduce a Pivijay.
Gallera Medialuna.

CENTROS RECREATIVOS Y COMUNALES: Dos parques se encuentran en el corregimiento, uno en la Plaza Central y otro en el sector del cementerio. Además cuenta con las siguientes casas comunales:
- Casa de la Cultura.
- Casa Cural.
- Casa Campesina.
- Casa de Acción Comunal.
- Tarima: Ubicada en la Plaza Central.
- Casa de ASOPESME: Es la Asociación de Pescadores de Medialuna.
- Gallera Medialuna.
ASOCIACIONES COMUNALES: Son los siguientes en la población:
- Junta de Acción Comunal.
- Guardianes del Planeta: Es un grupo ecológico integrado por docentes y estudiantes de la institución educativa  INEDERME.
- Sodapi: Es la Asociación de Amigos de Pivijay.
- Cooagrome: Cooperativa Agroindustrial de Medialuna Magdalena.
- Cooagrocol: Cooperativa Agroindustrial La Colorada de Medialuna.
- Asopescar: Asociación de Pescadores Artesanales.
- Asopesme: Asociación de Pescadores de Medialuna.
Junta Defensa Civil de Medialuna Magdalena: Es una junta integrada por líderes que prestan servicios para el mejoramiento y conservación del medio ambiente, recomposición del tejido social y en gestión del riesgo en desastres en forma voluntaria y sin ánimo de lucro.
Esta junta en el año 2016, fueron finalista en la cuarte edición del  Premio Nacional de Voluntarios, galardón que reconoce la labor y entrega de los jóvenes colombianos que hacen voluntariado. Su presidente es Álvaro Polo Bolaños, un Tecnólogo en Salud Ocupacional, egresado de la Universidad del Magdalena y líder voluntario de la Defensa Civil, desde el año 2009.
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BIBLIOGRAFÍA.

- José Nicolás De La Rosa: Floresta de la Santa Iglesia Catedral de la Ciudad de Santa Marta, publicada en el año 1742.
- Orlando Fals Borda: Historia Doble de la Costa, publicado en el año 1981.
- José H. Ocampo: Jeografía del Estado Soberano del Magdalena, publicado en el año 1878.
- José Gnecco Laborde: Nociones de Geografía del Departamento del Magdalena, publicado en el año 1896.
- José C. Alarcón: Compendio de Historia del Magdalena, de 1525 hasta 1895.
- Jaime Villareal Torres y Jorge Diazgranados Villareal: Sucesos del Magdalena en el Siglo XX, publicado en el año 1989.
- Marco Tulio Vargas: Anotaciones Históricas del Magdalena, publicado en el año 1948.
- Alberto Hinestroza Llanos: De Tenerife a Santa Marta, publicado en el año 2007.
- Archivo Histórico del Magdalena y Archivo Histórico de la Nación.
- Jairo Álvarez Jiménez: Las Caras Diversas  de las Guerras Civiles en el Bolívar Grande, publicado en el año 2014.
- Venancio Aramis Bermúdez Gutiérrez: Migrantes y Blacamanes, publicado en el año 2012.
- Luis Alarcón Meneses: Las Elecciones en el Estado Soberano del Magdalena (1857-1872).
- José Manuel Rodríguez Pimienta: Los Gobiernos de la regeneración y su Proyección en el Magdalena Grande, publicado en el año 1991.
- Felipe Pérez: Jeografía Física i Política de los Estados Unidos de Colombia; Tomo Segundo, publicado en el año 1863.

lunes, 13 de febrero de 2017

ANTIGUO  
PESCAITO.
DE SANTA  MARTA.
Panoràmica Barrio Pescaito.
Desde Avenida Ferrocaril 
con carrera Quinta.

PRIMERO FUERON LOS INDÍGENAS: Desde el siglo XVI, había un camino indígena que comunicaba a la población de Taganga  con el sector de Pescaito, San Martín y El Ancón, este último asentamiento  data de 1499, cuando el español Alonso de Ojeda se estableció en el lugar que era una fortaleza destinada a fortalecer el contrabando. Para entonces los indígenas llamaban a Santa Marta: “Saturna”. De modo que fue en El Ancón donde se asentaron los primeros extranjeros en la ciudad. Se comenta que Rodrigo de Bastidas, entró por la bahía de Santa Marta a fundar la ciudad en el año 1525, por la calle 8 del barrio Pescaito, fue la razón para que el primer nombre de esta famosa calle se llamara “Calle Bastidas". 
Diversos caminos para llegar a Taganga: Antaño existían varios caminos para llegar a Taganga. Uno que de Taganga se llegaba al barrio Nacho Vives y San Fernando. Por otro camino se llegaba a las salinas del barrio Pescaito. Existía el Camino Real, que atravesaba las lomas y conducía al corregimiento de Mamatoco, llamado “Camino del Frayle”. Otro acceso de los tagangueros era comunicarse por el mar.
Camino secreto de los indígenas: Existían un camino secreto de los indígenas Taganga por el Mar de Pescaito, que era utilizado para encontrar el banco de perlas, ya que desde el año 1611 existía en la población una encomienda de perlas. Confirma este banco de perlas un testimonio del Alférez Real, de la Provincia de Santa Marta, José Nicolás de la Rosa, quien dejó escrito en su libro La Floresta, que en el año 1719 había en la bahía de Taganga, un copioso ostral de perlas y criadero de coral de la mejor calidad.
El camino del barrio San Fernando y Nacho Vives: Desde el barrio El Cundí por la carrera 16 se atravesaba al barrio San Jorge y los talleres del ferrocarril, ubicados entre los barrios San Fernando y Nacho Vives, se llegaba a la actual cancha de fútbol de Taganga. En ese camino se encontraba hace más de 50 años en la parte de alta del barrio San Fernando el Polígono de Tiro del Batallón Córdoba, cuando el ejército hacía mucho ruido durante en sus prácticas. La algodonera de mota que existió en esa zona norte le daba vida a este camino, que comunicaba a Santa Marta con Taganga, algodonera que años después fue reemplazada por La Coquera.
El camino de la vendedoras de pescado: La actual calle 4, del barrio Pescaito, es reconocida por los pescaiteros, como “Calle Primera”, por ser la que inicialmente se habitó durante el proceso de asentamiento en el barrio, protagonizado por mujeres tagangueras vendedoras de pescado que llegaban a pie a este sector, atravesando los cerros por un viejo camino indígena.
Inauguración de la carretera de Taganga: En el año 1954, siendo Gobernador el General Rafael Hernández Pardo, proyectó la construcción de la vía destapada, Santa Marta - Taganga. Como gran acontecimiento la carretera fue inaugurada en marzo del año 1956, siendo alcalde de Santa Marta, Alfredo Riascos Labarcés y Presidente de Colombia, el General Gustavo Rojas Pinilla.

Plano de 1748.
Se identifica a Santa Martín.

SEGUNDO, COMERCIALIZACIÓN DE CULTIVOS: Hay una cartografía francesa del año 1748, en donde aparece registrado el nombre San Martín y un camino de este sector hacía Taganga, Mamatoco y Villa Concha. En el mencionado plano se observa un asentamiento de parcelas o fincas, probablemente cultivos de caña de azúcar, vid, algodón y palo de brasil, arbustos que ya se comercializaba en la época.  El vid, para destilar vino; el palo de brasil, destinado para combustión y colorantes y el algodón para tejer.
Salinas de Pescaito.

TERCERO, EXPLOTACIÓN DE LAS SALINAS: Desde 1750, existían las salinas del barrio San Martín, que colindaban con un cerrito aislado, conocido como “El Cerro de la Viuda”. Cerrito aislado al Norte de la ciudad, llamado así por la comunidad porque se cree pertenecía la viuda del francés Campmartín, primer propietario de esas tierras, donde sobresalían muchas salinas de magnífica calidad, coqueras y convivían varios habitantes. Cuentan que la mencionada viuda, que vivió al pie del cerro, donó esos terrenos para la explotación de salinas, con la condición que se le permitiera enterrar el cadáver de su esposo en los alrededores del cerro, sal que en tambores de madera almacenaban en las bodegas. Esa hacienda del ciudadano francés de apellido Campmartín, guarda relación con la cartografía del año 1748, en donde aparece este antiguo asentamiento registrado con el mismo nombre.
Barrio "Las Salinas”: Esas salinas en el año 1927, el Concejo Municipal de la ciudad, autorizó su desecación. Después en el año 1954, con dragas de la empresa Campenón Bernarl de Colombia Limitada, se adelantó el relleno de las mencionadas salinas, convirtiéndose en un asentamiento de 60 familias habitado primordialmente por trabajadores del Puerto Marítimo y trabajadores del Ferrocarril. Fue esta la época en donde los pobladores subsistían de la recolección de sal y de recoger pescaditos salineros, por eso hay una teoría que el nombre del barrio Pescaito, se debe a esa recolección de pescaditos. Era que por este sector también pasaba un brazo de la actual quebrada La Lata, proveniente de los cerros del barrio Bastidas, pasaba por el barrio Almendros y por Pescaito para desembocar por los lados del puerto samario. En esa quebrada también los pobladores recogían pescados. De modo que el nombre del actual barrio San Martín, se deriva de las salinas ubicadas en la hacienda Campmartín, que entre otras cosas primero se llamó barrio "Las Salinas”. Cuando el Concejo Municipal autoriza la desecación de las salinas, año 1927, a ese sector también lo llamaban "Ciudad Perdida", por lo retirado del centro de la ciudad. Hubo otro sector por allí mismo llamado "Sierra Maestra". Como podemos observar muchos puntos del sector Norte tuvieron sus nombre primitivos como: "Cerro de La Viuda", "Las Salinas", "Ciudad Perdida", "Sierra Maestra"; para terminar en San Martín y Pescaito. 
Testimonio de Eduardo Bermúdez Bermúdez: El historiador samario Eduardo Bermúdez, referente a la formación de estos barrios en su libro, Materiales para la Historia de Santa Marta, registra los siguientes hechos:
- “Los 8 mil soldados de la tropa de Pablo Morillo, "El Pacificador", llegados el 22 de julio de 1815, a Santa Marta, en 46 naves de guerra, tendieron sus tiendas de campaña en un sector de las salinas, ubicadas al Norte de la ciudad.
- “En el siglo XX, nacieron varias calles, carreras y barrios, entre ellas, La Salina y El Cerro de la Viuda
Tiene lógica la presencia  en 1815, de Pablo Morillo con sus 8 mil soldados, en el sector Norte de la ciudad, ya que en este sitio habían cultivos de pan coger y una antigua quebrada para dotarlos de agua dulce, la hoy llamada quebrada La Lata, que se desprende de los cerros del barrio Bastidas y desembocaba en el Mar de Pescaito.
Testimonio de Héctor Emilio Sierra Munive, vecino del barrio Pescaito: Ese sector determinado de la ciudad antigua en donde se explotó la sal, inicialmente se conoció como Las Salinas, luego las autoridades de Santa Marta, lo utilizaron de basurero, el cual lo trasladaron para el boquerón y la compañía Campenon Bernal procedió a ejecutar el puerto de la ciudad y dinamitaron cerros. Ocurrió que Las Salinas de basurero se convirtieron en arenero, para ser hoy el barrio San Martín. Quiere decir primero, Las Salinas, luego basurero, siguió arenero, para terminar en barrio San Martín.

Quebrada.
Cauce por Pescaito.

CUARTO, EFECTOS DEL TERREMOTO EN SANTA MARTA:   En  mayo del año 1834, hubo en la ciudad de Santa Marta un fuerte temblor de tierra que destruyó el Centro Histórico. Muchos de esos pobladores samarios, que en total sumaban seis mil personas, buscaron refugios en diferentes sitios, uno de ellos fueron los sectores de San Martín y Pescaito. Pero no hay registros evidentes que estos damnificados, que en su mayoría eran españoles, hayan construido viviendas en el sector, al parecer fue una migración momentánea.
Acuarela de Marck.
Tambores de madera
para almacenar sal.

QUINTO, EL SITIO "DESPUÉS DE LA LÍNEA DEL TREN": La primera Estación del Tren, tipología americana, fue construida por la firma The Santa Marta Railway Company Limited (socia de la United Fruit Company), a finales de siglo XIX. Quedaba esta estación en la actual Avenida del Ferrocarril, entre carrera 5 y 6, cerca del actual Mercado Público de Santa Marta y de las antiguas Coquera Infante y Coquera Campmartín. Esta primera vía férrea que se inició su construcción en 1882 culminando en 1887, y que comunicaba a Santa Marta con Ciénaga, motivó que los samarios a partir de las primera década de 1900, empezaran a construir viviendas después del sector llamado “Después de la Línea”, sobre todo los trabajadores del puerto y del ferrocarril. La iniciación del tramo Santa Marta - Ciénaga fue el día 17 de junio de 1882 y su inauguración fue el día 24 de junio de 1887, de manera que estas fechas tuvieron un impacto urbanístico y demográfico en los asentamientos urbanos que se formaron en el Norte de la ciudad, principalmente el barrio Pescaito. Lo mismo que un impacto futbolístico, ya que gracias a los buques y al tren que estacionaban en el puerto, en 1897, se jugó fútbol por primera vez en Santa Marta, en una cancha aledaña al Terminal Marítimo. Producto de este encuentro del tren con los buques, a partir del año 1900, se empezaron construcciones de vivienda en el sector denominado, "Después de la Línea del Tren". La empresa Sociedad Unión construyó en el año 1920, una urbanización de 12 manzanas llamada, “Barrio Norte”. Lo mismo que el 20 de agosto del año 1930, el Presidente liberal, Enrique Olaya Herrera, emite una Resolución otorgándole Personería Jurídica a la “Urbanización Olaya Herrera”. El periódico El Informador de Santa Marta con fecha 29 de julio del año 2016, sobre las urbanizaciones del barrio Pescaito, relata lo siguiente:
- “Promediando la década de 1920, toda esta zona se convertía en una verdadera ciudadela obrera con 30 manzanas de forma cuadrada con promedio de 44 lotes, calles anchas que oscilan entre 7 y 12 metros; antítesis del viejo trazado colonial que se fundamentaba en manzanas rectangulares y estrechos callejones. Al costado oriental de la Plaza de la Castellana en un lote de terreno, el Club Cooperativo de Gabriel y César Donado, construía 100 casas cómodas con buenas condiciones higiénicas y buena provisión de agua potable, ventiladas; modelo de vivienda acorde con la clase proletaria. Ese crecimiento urbano definió las siguientes calles para 1930: calle 6 (del Polo Norte), calle 7 (Padilla), calle 8 (Bastidas de las Piedras o), calle 9 (Campo Serrano) y calle 10 (Madrid), con una escala urbana bastante baja. De los proyectos históricamente consolidados, estaban la Urbanización de la Sociedad Unión entre las calles 5 y 9 con carreras 7ª y 9ª, que contaba con la Escuela Sociedad Unión; utilizada por el sindicato que agrupaba 300 trabajadores de la United Fruit Company del muelle de frutas y trabajadores independientes. Más al Este, se loteó la Urbanización barrio Olaya Herrera de propiedad de la Sociedad Constructora del Hogar entre las calles 3 y 9 con carreras 9ª y 11ª. Es evidente que durante su planificación se dejaron pocos espacios comunales en este barrio, solo se definió un campo de futbol entre las calles 5 y 6 con carreras 6ª y 7ª. La Cooperativa Ferroviaria del Magdalena adquirió para sus afiliados, las viviendas entre las carreras 4ª y 5ª con las calles Bastidas o Las Piedras (8) y Campo Serrano (9). Barrio Norte con las 12 manzanas de la urbanización realizada por la Sociedad Unión y el barrio Olaya Herrera construido por la Sociedad Constructora del Hogar.
Acuarela de Marck.
Cría de chivos, sector Norte.

SEXTO, PRESENCIA DEL FÚTBOL EN EL SECTOR NORTE: La cercanía del sector de Norte, con el Puerto de Santa Marta y la convulsionada calle 8, también marcó la llegada del fútbol al barrio Pescaito. La primera cancha estaba en el antiguo “Playón”, a un lado del desaparecido barrio Ancón, donde jugaban los ingleses que bajaban de los buques, según cuentan eso ocurrió en el año 1897. Sobre esta cancha el historiador samario Joaquín Zorro Celedón en su libro El Fútbol del Magdalena, publicado en el año 1987, manifiesta:
- “Los antiguos socios del Club Zamacois lograron la consecución de unos terrenos ubicados en el sector Norte de la ciudad, junto a un cerro pequeño que por estar aislado recibe el curioso nombre de la “Viuda”. Allí trabajaron febrilmente y con la ayuda de la comunidad trazaron medidas, enterraron postes, clavaron horizontales y limpiaron terrenos.

Como se dijo con anterioridad “El Playón” era un extenso terreno que nacía en el antiguo barrio Ancón y terminaba en el barrio Pescaito y varias canchas se construyeron en esos amplísimos terrenos. Una de esas canchas a finales del año 1916, la adoptaron con el nombre de “La Catalana”, nombre de un bar donde llegaban marinos a descansar, a recrearse con alcohol y con mujeres. De modo que esa cancha ubicada en la carrera 7 con calle 5, la empezaron a llamar “La Catalana”, por el bar o cantina de propiedad de unos españoles, nombre este convertido posteriormente en Castellana, palabras sinónimas.
Se encuentra en la Notaría Primera de Santa Marta, escrituras públicas en manuscrito, con tradición catastral de un terreno de mayor extensión llamado "El Playón", una de ellas del año 1913, a nombre de Irene Pinto Mozo. Lo que indica que el barrio se fue formando en estos antiguos playones que sirvieron de canchas de fútbol desde finales de siglo XIX.
Quebradas.
En el barrio Pescaito.

SÉPTIMO, TAGANGUERAS VENDIENDO PESCADO: A mediados del siglo XX, las tagangueras vendedoras de pescado, cruzaban el cerro que separa a Santa Marta con la población de Taganga. El punto de venta de las tagangueras era la actual calle primera, con carrera 11. Por este sitio se empezaron a construir viviendas, constituyéndose también en fundación del barrio del barrio Pescaito.
Antiguas salinas.
Barrio Pescaito.

OCTAVO, EL TRASLADO DE LA LÍNEA DEL TREN: Con el Plan Piloto del año 1956, se autoriza suprimir el viejo trazado de la vía férrea (Avenida del Ferrocarril), construida en 1882, trasladándola en el año 1960, hacia el borde de las estribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta, lugar donde se encuentra actualmente. De modo que desde 1960, empezaron a formarse barrios informales después de la actual línea férrea, ósea en lo que es hoy la Avenida Alterna al Puerto. 

CARACTERÍSTICAS 
DEL BARRIO.
Año 1908.
Barrio Pescaito.

TEORÍAS O HIPÓTESIS SOBRE EL NOMBRE DEL BARRIO: Existen varias teorías acerca del nombre del barrio Pescaito. Dicen los historiadores que a mediados del siglo XX, las tagangueras vendedoras de pescado, cruzaban el cerro que separa a Santa Marta de Taganga, por medio de un viejo camino que aún existe, pese a la construcción de la actual carretera. El punto de venta era la calle primera, con carrera 11, cerca del Puerto Marítimo de la ciudad, donde hoy está ubicado el barrio Pescaito; esa es la razón por la cual muchos pescaiteros manifiestan que el barrio  comienza desde la calle 1, con carrera 11; hasta la Avenida del Ferrocarril, que es la calle 10. Cuando los compradores de pescado iban hacia el punto de venta decían:
- “Ya llegó el Pescaito” o “Vamos pá Pescaito.
Hipótesis de los pescaitos marinos: Otra hipótesis explica que en la parte Noroccidental, lo que hoy se conoce como el barrio San Martín, o la calle quinta y sexta de Pescaito, eran unas antiguas salinas, que al secarse dejaban en la superficie pececitos muertos sobre la arena, a los que la gente llamaba "pescaito". Sobre esta teoría comenta el periodista samario, Jorge Charris Pacheco:
- “Cuando no existía el Puerto como tal, El mar entraba más allá de la carrera 7 y 8, calles 3-4-5-6. Todavía no estaba por ese lado las líneas férreas. Al secarse el agua marina por efectos de alta temperatura, quedaban peces allí, que luego morían y las personas de aquella época comenzaron a llamarle:
- "Nos vemos en el mar de los pescaitos".
- "Vamos a cogé pescaitos".
Cuando se secaba la arena quedaba de color colora'o y allí comenzaron a jugar fútbol los tripulantes de los barcos que llegaban al muelle de madera con los criollos. Ese muelle daba la vuelta por el extinto barrio Ancón.
Testimonio de Fredy Alfonso Katuna Cuello, líder pescaitero: Pescaito, antes llamado Salinas de Pescaito, está ubicado en el Norte de la ciudad. Los pescaditos pequeños llegaban hasta la orilla de las salinas, en donde las mujeres lavaban el pescado. Eran tantas las señoras que llegaban ahí que se volvió algo muy común. Se reunían hasta 20 mujeres al tiempo y siempre veían muchísimos pescaito al costado. De ahí se cree que nació el nombre. Posteriormente, el nombre evolucionó a Salinas de Pescaito, quedando finalmente con el diminutivo que se conoce actualmente.
Año 1939, 
panorámica de Santa Marta.
Desde los cerros de San Martín.

CARACTERÍSTICAS DEL BARRIO PESCAITO: Una de las características de este popular barrio, es la sociabilidad de grupos de personas en las esquinas; jugando diferentes juegos, como dominó, siglo, naipes, macana. De igual manera, utilizan las esquinas para mamar gallo, chismosear, pasar el tiempo. Los fines de semana no falta la música de los picós, en donde se escucha música vallenata, champeta, salsa, con alto volumen. Es el barrio del carnaval, de las tamboras, del fútbol, de la cultura; ya que sus calles anchas y planas, permiten la realización de eventos musicales, deportivos y culturales. Ejemplo la denominada "Esquina de la Alegría", ubicada en la calle 7 con carrera 10, donde se desarrollan todos los años los siguientes eventos: La gran "Noche de Tamboras", lectura del bando del carnaval, espectáculos musicales y bailables, competencias de danzas; actos organizado por la fundaciones folclóricas del barrio, como Funcarpés y Fundación Pescaito Dorado y Fundapescaito.
Año 1927.
Barrio Pescaito.

ANTIGUO PERÍMETRO DE PESCAITO: Son tres principales sectores los que se encuentran en el antiguo perímetro de Pescaito, zonas territoriales que limitan con el cerro, el puerto y el centro de la ciudad de Santa Marta. Los tres principales barrios del antiguo perímetro de Pescaito son:
1. Barrio Norte.
2. Barrio Olaya Herrera.
3. Barrio Pescaito.
1. Barrio Norte o Urbanización de la Sociedad Unión: El barrio Norte se formó con las 12 manzanas de la urbanización realizada por la Sociedad Unión, en la década de 1920. Localizada esta antigua urbanización entre las calles 5 y 9, con carreras 7 y 9. Contaba entonces con la Escuela Sociedad Unión, que servía de sede para los sindicatos de la Zona Bananera y de los portuarios.
2. Barrio Urbanización Olaya Herrera: Fue fundado el 20 de agosto del año 1930, siendo Presidente de Colombia el liberal Enrique Olaya Herrera. Urbanización que fue construida dentro de unos terrenos baldíos por la Sociedad Constructora del Hogar, en la siguiente área: Calles 3 y 9, con carrera 9 y 11.
3. Barrio Pescaito: Hacía 1930, tenía el barrio Pescaito, 8 Manzanas, que arrancaba al pie de los cerros de Taganga, hasta la calle 4, entre las carreras 5 y 9. De acuerdo a todos los testimonios este barrio nació en la calle primera con carrera 11, porque allí se ubicaban los tagangueros a vender sus pescados, de modo que se volvió famoso el "Pescaito" que vendían los tagangueros.
Año 1920.
Barrio Pescaito.

PERSONERÍA JURÍDICA DEL BARRIO PESCAITO: Con el nombre barrio Olaya Herrera, fue otorgada por la Gobernación del Magdalena, la Personería Jurídica No. 897, de julio 17 del año 1963, a la Junta de Acción Comunal del mencionado barrio.
Laguna de Pescaito.

LAGUNA DE PESCAITO Y “PESCAITO SALINERO”: Un humedal fue el sector donde se formó el barrio Pescaito, al cual llamaban la Laguna de Pescaito o Poza de Pescaito, que tuvo conectividad con cinco fuentes de agua que desembocaban en el Mar de Pescaito. Esa Laguna de Pescaito estaba ubicada en el sector de la carrera 9 con calle 2, sitio donde en verano se convertía en un campo de fútbol (Cancha Bermúdez) y en invierno una laguna que hasta pescaban. Esos humedales pertenecían al municipio de Santa Marta, que años después los vendió a la fábrica de leche “La Pradera”, pasteurizadora que vendía leche en botellas, razón suficiente para que desapareciera la “Cancha Bermúdez”, en la década de 1970.
Fenómeno natural: Cuando había lluvia y el mar crecía, la Laguna de Pescaito, se inundaba. Era está época cuando los primeros habitantes pescaban con anzuelos o chinchorros para saborearlos fritos o cocido con guineo o arroz. Pero había una época veranera que el mar se iba, entonces empezaba a secarse la Laguna de Pescaito. Esos pobladores observaban como morían miles de peces por falta de oxígeno pero no sé descomponían por efectos de la salinización. A esos pececitos los llamaban "Pescaito Salinero". La gente los cogía por montón y los guardaba en casa para saborearlos todos los días en desayuno, almuerzo y cena. La mano del hombre a punta de maquinarias acabó con ese fenómeno natural taponando la Laguna de Pescaito, la que se convirtió en cancha de fútbol.
Camino.
De Pescaito a Taganga.

FUENTES DE AGUA DE LA POZA DE PESCAITO: Desde los cerros del barrio Bastidas, cerros de Taganga y cerros de Las Tres Cruces, se desprendían quebradas u ojos de agua en busca del mar caribe. Esas cinco fuentes de agua que llenaban la Laguna de Pescaito fueron las siguientes:
Fuente de agua de la Vía Alterna: Esta quebrada pasaba por lo que en la actualidad se conoce como la Vía Alterna.
Fuente de agua de la calle 8: El recorrido de esta fuente de agua, conocida en la actualidad como quebrada La Lata, lo realizaba por la calle 8 o Calle de las Piedras.
Brazo del Río Manzanares: Un ramal del Río Manzanares también penetraba a la zona del barrio Pescaito.
Quebrada del Polideportivo: Existía una quebrada que atravesaba el actual Polideportivo, seguía por el barrio 20 de Julio y finalizando en el sector de Pescaito.
Mar de Pescaito: El mar caribe con sus frecuentes olas alimentaba la Laguna de Pescaito. Esas olas marinas penetraban hasta la calle 9.

ZONAS
INFORMALES DE PESCAITO.
Sectores,
Zona Norte de Santa Marta.

ZONAS INFORMAL DE VILLA TABLA: Primero existió en el sitio el barrio “Rincón Guapo”, que para llegar había que recorrer a pie un caminito para atravesar el cerro. Cuando construyeron la línea férrea, fue que abrieron o demolieron el mencionado cerro; de modo que el barrio “Rincón Guapo”, salía de la calle 2 y pasaba la carrera 9. Por los años 60 del siglo XX, al sector lo llamaban "Altos de Jalisco" o "Avenida Los Rebolledos"; después lo llamaron Cumbres Borrascosas. Fueron sus primeros habitantes los hermanos Rebolledo, al igual que Emilia Márquez y Alfonso Barros; familias estas que vivían en 4 casas, ubicadas entre la carrera 7, con calle primera, cerca al Puerto de Santa Marta. Luego el barrio se extendió a tres ensenadas en la parte alta de los cerros, entre carrera 6, 7 y 8. El nombre de Villa Tabla, nace después de ejecutarse un convenio entre Ferrovías y la comunidad invasora, que comprendió la construcción de viviendas en tablas en los terrenos baldíos aledaños a la Vía Alterna al Puerto. Este barrio lo divide del barrio Pescaito, la línea férrea y la Vía Alterna. Para el año 2019, la comunidad está compuesta por 210 casas, con una población de 220 familias.
Año 1748.
Se observa en el plano,
Salinas, cultivos y camino a Taganga.

ZONA INFORMAL DE "EL BORO": Es un sector dominado por drogadictos y jíbaros, localizado en la calle 10 o Calle Madrid, entre las carreras 4 y 5, sector cercano a la Avenida Ferrocarril. Es “El Boro”, foco principal de “olla” del micro-tráfico de Santa Marta, alimentado por drogadictos y jibaros, que desde los tiempos de la Bonanza Marimbera, personajes llegados de Buenaventura buscando embarcarse como polizones, se establecieron en el sitio consumiendo y vendiendo toda clase de drogas. Con el tiempo se le sumaron a los vallunos, cachacos, extranjeros y hasta samarios, convirtiendo el lugar en un asentamiento para consumir drogas. En el año 2013, fueron desalojados del lugar, pero la falta de una campaña permanente permitió que volvieran al sitio. “El Boro” hace alusión al borojó, fruta afrodisiaca de esa región del Valle del Cauca.
Ensenada Olaya herrera.

ENSENADA OLAYA HERRERA O MAR DE PESCAITO: El sector Mar de Pescaíto, después llamado Ensenada Olaya Herrera, está compuesta por:
- Tres calles (Ia primera, la segunda y la tercera).
- Cuatro carreras (desde la 8 hasta la 12).
Algunos consideran que en esta zona, ubicada en las laderas del cerro, se dio asentamiento humano desde el año 1928. Corresponde a un minúsculo sector del total de la extensión barrio Pescaíto.
Legalización: Ocurrió que para la década de 1980, moradores de este sector de la calle primera con carrera 11, se veían marginados de las inversiones que llegaban al barrio Olaya Herrera, que contaba con Junta Comunal. De modo que moradores de la calle primera con carrera 11, se organizaron y conformaron otra Junta Comunal, la cual fue reconocida por la Alcaldía Distrital, como Junta Comunal del barrio Ensenada Olaya Herrera, dese entonces se empezó a llamar el sector: Ensenada Olaya Herrera, siendo desde esa década del Ochenta, primer Presidente de la Junta Comunal, el dirigente cívico Orlando Manjarrés.
Sectores del barrio Ensenada Olaya Herrera: A los alrededores de la Ensenada Olaya Herrera, se encuentra la subida a Taganga, en la parte de atrás el emblemático Mar de Pescaito. Los cerros que bordean la Ensenada Olaya Herrera, colindan con barrios como, San Martín, Casa de Tabla y San Jorge.
"La Canchita" o "El Campito": Pese a su corto espacio territorial, su único escenario de diversión era la denominada “Canchita”, lugar donde se daban cita niños, adolescentes, jóvenes y adultos a jugar fútbol a pie descalzo, donde cada quien armaba su línea (llámese equipo) y unos jugaban con camiseta y otros sin la misma para diferenciarse. Es ahí en la calle primera, donde por efectos del denominado “desarrollo” la cancha fue reducida para dar paso a una vía, sin tener en cuenta a una comunidad sana y representativa. De modo que "La Canchita” o "El Campito” desapareció, ese fue el trato y la ingratitud de una clase dirigente de espaldas a una comunidad donde nació el fútbol.

OTROS 
DATOS PESCAITEROS.
 
Pescaito. 
Sector de la iglesia.

PALENQUERAS EN EL BARRIO PESCAITO: En 1948 se hospedó en el barrio Pescaito de Santa Marta, Zoila “La Niña Mejía”, en compañía de su madre Buenaventura Villamil, llegaron procedentes de San Pablo Bolívar; desde entonces caminaron las calles de Santa Marta vendiendo dulces. “La Niña Mejía”, se ocupó de transmitir la elaboración de cocadas a varias mujeres que hoy continúan con la tradición y que sostienen a sus familias con la venta de estos deliciosos dulces. Su casa en pleno siglo XXI es un punto de referencia de la cultura samaria, la cual llaman “Casa de los Negritos” o “Casa de la Niña Mejía”.
 
Institución Educativa  
Madre Laura.

INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL MADRE LAURA DEL BARRIO PESCAITO: María Laura de Jesús Montoya Upegui, más conocida como Madre Laura, nació en Jericó Antioquia en 1874 y murió en Medellín en 1949.
- Se dedicó a formar jóvenes dentro de la fe cristiana y católica en el Departamento de Antioquia, por eso fue nombrada docente en Amalfi, en el año de 1894.
- El 14 de mayo de 1914 fundó la Congregación de Misioneras de María Auxiliadora y Santa Catalina de Siena.
- Declarada beata de la Iglesia Católica en el año 2004. 
- Canonizada en el año 2013, por el Papa Francisco, convirtiéndose en la primera santa de nacionalidad colombiana. 
Antiguos playones
zona norte de Santa Marta.

LAS CATALANA DEL BARRIO PESCAITO: “El Playón” era un extenso terreno arenoso que nacía por los lados del puerto y del antiguo barrio Ancón, y terminaba en los barrios Pescaito y San Martín. Varias canchas se construyeron en esos amplísimos terrenos. Una de esas canchas a finales del año 1916, la adoptaron con el nombre de “La Catalana”, nombre de un bar donde llegaban marinos a descansar, a recrearse con alcohol y con mujeres. Se encuentra en la Notaría Primera de Santa Marta, escrituras públicas en manuscrito, con tradición catastral de un terreno de mayor extensión llamado "El Playón", una de ellas del año 1913, a nombre de Irene Pinto Mozo. Lo que indica que el barrio se fue formando en estos antiguos playones que sirvieron de canchas de fútbol desde finales de siglo XIX.

Manuel Alvarado Hernández, un líder comunal de Pescaito al respecto manifiesta:
- “En la esquina de la carrera 7 con calle 5 existió un bar denominado La Catalana, cuyos propietarios eran de origen español. Ese bar o cantina era bastante grande y cogía casi media cuadra".
Otro líder cívico pescaitero Óscar Alberto Alvarado Hernández, hermano de Manuel, sobre La Catalana expresa lo siguiente:
- “El bar La Catalana, quedaba en la carrera 7 con calle 5 esquina. Esa construcción la conocí en ruinas, sin puertas y sin techos, con las paredes caídas. En las paredes internas que todavía se conservaban estaban los precios de las bebidas hechas con pinturas".

Efectivamente había en ese sector norte alrededor de 15 casas-bares, que llamaban "Las Catalanas". Edificaciones grandes y lujosas, en donde mujeres francesas, italianas y españolas, vendian sus hermosos cuerpos al mejor postor, al son de la música y del licor. Frente al parque del barrio (calles 5 y 6, con carreras 6 y 7) existía un playón que era usado como cancha. En ese playón se construiría el colegio Kennedy y el hogar infantil. Pues bien, a esa cancha llamaban La Catalana por lo de la cantina, hasta que alguien cayó en cuenta que Catalana era sinónimo de Castellana, y ahí mismo le cambiaron el nombre.

FUENTES DE CONSULTA.

Arturo Bermúdez Bermúdez: Materiales para la Historia de Santa Marta; publicado en el año 1981.
El Informador: La zona norte de Santa Marta: pasado y futuro; publicado el 29 de julio del año 2016. República de Pescaito: Fotografias y testimonios de esta grupo de Facebook. 
Nando Flórez Guerrero: Testimonios y fotografías de su página de Facebook. 
Álvaro Ospino Valiente: Las Salinas de Santa Marta una particularidad de nuestra región; crónica publicada en El Informador, el 29 de julio del año 2017.