martes, 26 de noviembre de 2024

HACE 500 AÑOS
OCURRIÓ EN SANTA MARTA.
Ciudad Perdida.

AÑO 1499: Alonso de Ojeda descubre el puerto de Santa Marta, estableciéndose en el sitio denominado "El Anconcito", que consistía en una fortaleza destinada a facilitar el contrabando. Allí dejó al joven Catalán Juan de Buenaventura, para que aprendiera la lengua de los nativos. Este muchacho castellano de acuerdo a los historiadores, fue el padre de "La Matuna", configurándose el primer cruce entre un español y una indígena.
Imagen de Santa Marta, la vieja.

EL NOMBRE DE SANTA MARTA: el 23 de febrero del año 1501, Juan de la Cosa, nativo de Santoya, España, con Rodrigo de Bastidas, reconocen el puerto de Santa Marta y arriman a Gaira. De modo que Juan de la Cosa, quien fungía de cartógrafo, piloto y cosmógrafo, fue quien bautizó al puerto samario con el nombre de Santa Marta (en honor a Santa Marta de Astorga), el cual es ratificado mediante Cédula Real por el Rey de España en 1525, cuando oficialmente se fundó la ciudad. Tanto Rodrigo de Bastidas como Juan de la Cosa en ese primer viaje de 1501, midieron la profundidad de la Bahía de Santa Marta, y descubrieron el canal que llegaba hasta la misma orilla en el sitio llamado "La Caldera", nombre este por su forma y que terminaba entre el antiguo Ancón y la playa.
Año 1500
el mapa de Juan de la Cosa.

SANTA MARTA EN EL MAPA MUNDI: Juan De la Cosa, además de ser el autor del nombre de la ciudad, en su primer mapa (Mapa Mundi), dibujado sobre el continente americano, también señaló el sitio de la ubicación de la ciudad en el año 1500. El mapa o carta de Juan de la Cosa es el primer Mapa Mundi que contiene una representación de América. Una inscripción dice que fue realizado por el marino en El Puerto de Santa María de Cádiz. Desde entonces aparece la Provincia de Santa Marta, en la cartografía mundial. Juan de la Cosa, murió en Turbaco, Bolívar, en 1509. Conocido por haber participado en siete de los primeros viajes a América.
LO QUE ENCONTRÓ RODRIGO DE BASTIDAS EN SANTA MARTA: la noche del 28 de mayo de 1525, a bordo de una nave comprada al marino Francisco Báez, bautizada con el nombre de "Santa Marta", Rodrigo de Bastidas deja al puerto de Santo Domingo con rumbo hacia su destino, la antigua Saturna. Al llegar a Santa Marta las embarcaciones de Bastidas fueron rodeadas por cientos de canoas indígenas que se hacían llamar Matunas. Más adelante, estos pueblos serían llamados "Tayrona" por los españoles, debido a una muy común fragua de oro, que ellos denominaban “Tayros”. Amparados por la frondosidad de los Trupillos y de los altivos árboles de ceiba, Diego de Peñas, Fraile de la Orden Militar de la Merced, alzó su voz desafiando el fuerte golpeteo del oleaje:
- ¡Benedictus qui venit in nomine Domini!.
A su lado, erguido y sonriente por haber cumplido el prolongado sueño de su vida, Don Rodrigo de Bastidas ratificó su fe con estas palabras:
- ¡Benedic, anima mea, Domino!.
De modo que ese 29 de julio del año 1525, a orillas del Mar Caribe, en la plaza que hoy se llama Parque Simón Bolívar, fue fundada Santa Marta. Para entonces era una ciudad verde rodeada por la frondosidad de los árboles de trupillos y de los altivos árboles de ceiba. Allí corría el viento y las montañas permitían escapar del calor. Había cervatillos, tortugas marinas, peces que se capturaban casi que con la mano y ríos fríos que bajaban de los nevados.
De inmediato Bastidas procedió a trazar la ciudad y comienza la construcción de las primeras casas. Fue una colonización ordenada y sin saqueo a los indígenas, los colonos, podían comerciar con los indios, pescar perlas, cortar palo brasil y explotar los yacimientos auríferos que encontraran, además enseñarles la religión cristiana.
Mapa antiguo
Provincia de Santa Marta.

500 AÑOS DE SANTA MARTA Y SU PRIMER ALCALDE: El 29 de julio de 1525, luego de la fundación de la ciudad y de una solemne misa, Rodrigo de Bastidas, nombra al Contador de su Estado Mayor, Francisco de Vallejo, primer alcalde de Santa Marta.
El Capitán Francisco de Vallejo, antes de la fundación de Santa Marta, en 1514, intenta explorar la margen oriental del Golfo de Urabá, pero de sus 80 soldados regresaron 22, pues los demás se ahogaron en el Río León huyendo de los indios.
En 1541 el Capitán conquistador español Francisco de Vallejo con 40 hombres descubre el Valle de los Osos, en la región norte antioqueña, nombre que dio a la zona porque allí vivían muchos de estos animales.
Antiguo
Palacio de Gobierno de Santa Marta.

PRIMERA CATEDRAL DE SANTA MARTA: al fundar Rodrigo de Bastidas la ciudad, en 1525, fijó en cuadrícula el plano de Santa Marta. Delimitó la Plaza Mayor y repartió los solares, a quienes lo acompañaron en la empresa colonizadora. En un costado de la Plaza Mayor (hoy Parque de Bolívar), autorizó a los frayles Juan Rodríguez de Robledo y Diego de Peñas, construir en madera y paja la iglesia Concepción de Nuestra Señora de la Merced. De modo que Juan Rodríguez de Robledo y Diego de Peñas, sacerdotes de la Orden de la Merced, se convirtieron en julio del año 1525 en los primeros en oficiar oficialmente una misa en Santa Marta, Colombia y América del Sur, en la antigua Plaza Mayor de la Perla de América y frente al mar samario.
INDÍGENAS: los indios samarios andaban vestidos con mantas de algodón que fabricaban y teñían ellos mismos, se mantenían con raíces, maíz y frutas, pero no comían carne. Los colonizadores españoles, podían comerciar con los indios, pescar perlas, cortar palo brasil y explotar los yacimientos auríferos que encontraban. La principal dieta indígena era el maíz, que fue reemplazada lentamente por nuevos productos traídos por los españoles, como el consumo de plátano y caña de azúcar.
El cronista José Nicolás de la Rosa, señaló en el año 1755, en su libro La Floresta, que en cercanías de Santa Marta se hallaban arboledas de cacao.
Antonio de Narváez y la Torre, Gobernador de la Provincia de Santa Marta, señaló en el año 1778, que la tierra en cercanías a la ciudad se utilizaba en la siembra de productos agrícolas como cacao, caña de azúcar y la cría de ganados. Señaló de igual manera que en esas haciendas cercanas, se sacaba miel, necesaria para las destilaciones de aguardiente respectivas en que los convierten.
UN MAR DE LECHE: el sacerdote Don Antonio Julián, es quien bautiza a la ciudad de Santa Marta con el nombre de "Perla de América". De manera que el mencionado sacerdote reseñó en su libro La Perla de América, publicado en 1787, a la ciudad así:
- “En aquella hermosísima ensenada se goza de un mar de leche, dulce pacífico, que nunca se alborota, que ningún viento perturba, ni da incomodidad á los barcos que en él dan fondo. Mide de ancho más de media legua, y su longitud, de sur a norte, es de cerca de legua y media. Está defendida á la entrada del puerto por un islote que llaman Morro, en el cual hoy día se encuentra la fortaleza que protege el paso.
Los naturales de aquellas costas eran por extremo belicosos, usaban flechas envenenadas (que era lo que más temían los Españoles), andaban parcialmente vestidos con mantas de algodón que fabricaban y teñían ellos mismos, se mantenían con raíces, maíz y frutas, pero no comían carne, y lo que más llamaba la atención de los conquistadores era que enterraban a sus muertos muy adornados con joyuelas de oro. Los indígenas odiaban a los invasores, porque desde que fué descubierto aquel país se habla visto continuamente asaltado por piratas, quienes; no sólo se robaban el oro que encontraban, sino que se llevaban los indios en cautiverio para venderles como esclavos”.

EXPRESIONES DE LOS CRONISTAS: el cronista Juan de Castellanos sobre la presencia de Rodrigo de Bastidas en Santa Marta, expresa lo siguiente:
- “Según los que más saben de este cuento fue principio y origen de sus males no consentir hacer mal tratamiento ni robo en aquellos naturales”.

El historiador Ernesto Restrepo Tirado sobre el fundador de Santa Marta narra así:
- “A los pocos días de estar en el puerto ya había sentado las paces con el todopoderoso cacique de Bonda y con los de Gaira y Taganga… Muchos de sus compañeros se disgustaron con él por la severidad que mostró en castigar todo abuso que se cometiera contra los indígenas. Los indios pasaban al campamento español y salían de él con la mayor confianza”.

También bien expresa el historiador Ernesto Restrepo Tirado:
- "El Cacique de Bonda, al saber que Rodrigo de Bastidas fue muerto por su propia gente, ya no quiso tener paz con los cristianos”.
LOS QUE LLEGARON CON RODRIGO DE BASTIDAS: entre los españoles que llegaron con Rodrigo de Bastidas figuraban los siguientes:
- Juan de Villafuerte: como Teniente General, - Capitán Rodrigo Álvarez Palomino: como Maestro de Campo.
- Francisco de Vallejo: Contador del Estado Mayor.
Juan de Villafuerte y Pedro de Porras y sus secuaces, nunca estuvieron de acuerdo con la palabra empeñada por Rodrigo de Bastidas, de cero maltrato con los indígenas. De tal manera que ese descontento lo llevan a cabo con un plan de asesinarlo. Los hechos se desencadenan con tan mala suerte para los traidores que Rodrigo de Bastidas sobrevive al atentado haciéndose el muerto y logra dar la voz de alarma a sus hombres.
Los traidores huyen y Rodrigo Álvarez Palomino organiza la persecución de los conspiradores. Pero de nuevo la fatalidad golpea la causa de Bastidas, ya que Palomino muere ahogado en el río que hoy lleva su nombre. De todas maneras los malhechores fueron perseguidos, y aunque estuvieron algunos días escondidos entre el monte, fueron capturados y enviados a juicio a Santo Domingo, donde fueron condenados a la horca.

lunes, 25 de noviembre de 2024

EL PIÑÓN, MAGDALENA.
MUNICIPIO  BOLIVARIANO.
Raúl Ospino Rangel 
Hermogenes Ospino Noriega
recibiendo reconocimiento de El Piñón
como Municipio Bolivariano, año 2010.

1. El 22 de diciembre del año 1812, un día antes de tomarse a Tenerife, Simón Bolívar llega a El Piñón Magdalena, en esta población al desembarcar se encuentra con la gran sorpresa que Anne Lenoit, lo esperaba con los brazos abiertos. Luego Bolívar la lleva a su hamaca colgada en el bongo que fondeaba en las aguas del Río Magdalena frente de El Piñón, allí la bella francesita de 17 años perdió la virginidad.
Año 2010 (Bicentenario de Colombia)
Monumento El Piñón
Municipio Bolivariano

2. Precisamente el 21 de agosto de 1820, bajando el Río Magdalena arribó el Libertador a El Piñón, desde allí acordó con el Coronel Jacinto Lara, operaciones militares importantes, una de ellas, tomarse por la fuerza a Santa Marta, ciudad que se mantenía como bastión Realista. Desde la casa de palma de Manuela Anaya, donde el Libertador residía, emanaba las órdenes a sus soldados.
Año 2010
Bicentenario de Colombia
reconocimiento a El Piñón
como Municipio Bolivariano.

3. También Simón Bolívar en El Piñón, ordena unos nombramientos de oficiales de su entera confianza y crea “El Batallón Tiradores de Mompox”.
4. Desde la casa de palma de Manuela Anaya, dos cartas escribe el Libertador el 22 de agosto de 1820, en El Piñón: una dirigida al teniente Coronel Ramón Nonato Guerra, donde le manifiesta que ha sido nombrado Comandante Político y Militar del Departamento de Mompox; y otra carta dirigida al Teniente Coronel Juan Antonio Piñeres, donde le da instrucciones sobre su traslado a otro cuartel.

PRIMERA CARTA.
- “Piñón, agosto 22 de 1820.
Al Teniente Coronel Ramón Nonato Guerra.
He tenido a bien nombrar a Ud. Comandante Político y Militar del Departamento de Mompós. En él levantará Ud. un batallón con el nombre de Tiradores de Mompós, cuya fuerza será por lo menos de 800 plazas. Los oficiales que U. lleva consigo serán colocados en él y los más que haya en el Departamento de su mando sin colocación efectiva, como también los que puedan enviársele de Honda, Antioquia y de la Pro¬vincia de Santa Marta a cuyo fin los pedirá Ud. a las autoridades correspondientes.
Para la formación del batallón levantará Ud. reclutas en el Departamento de su mando, y pedirá a Honda, Antioquia, y a la Provincia de Santa Marta, a quienes corresponda, tanto hombres como los demás elementos para el batallón.
Pedirá Ud. al Corregidor de Mompós y a los demás que corresponda, los fondos necesarios para la subsistencia y equipo del batallón. Con respecto a las armas y municiones, dará las órdenes correspondientes y las recibirá oportunamente.
Debe U. tomar el mayor interés en la formación, organización y disciplina del batallón pues este será un cuerpo de reserva para cualquier acontecimiento.
Dios guarde, etc.
[BOLÍVAR]”
Adición: "Estas instrucciones se comunicarán al Comandante General de Antioquia, al militar de Ocaña, al Vicepresidente de Cundinamarca, al Coronel Montilla, y al Coronel Montesdeoca"

SEGUNDA CARTA.
- "El Piñón, agosto 22 de 1820, Teniente Coronel, Juan Antonio Piñeres: He tenido a bien nombrar al Teniente Coronel Ramón Nonato Guerra, Comandante Político y Militar del Departamento de Mompox. Lustra Señoría le entregará el mando de esa ciudad. Vuestra Señoría, marchará inmediatamente al Cuartel del Coronel Montesdeoca, y se encargará del estado mayor de la columna de su mando. Dios, guarde a Usted, Simón Bolívar".
Simón Bolívar, dedicó su estadía en El Piñón, para analizar los cuadros militares de la región y encargar a hombres de su confianza las acciones finales de la libertad de la región Caribe. El Secretario que acompañó a Bolívar en El Piñón, se llamaba José Gabriel Pérez.

TERCERA CARTA.
El Piñón, Agosto 22 de 1820, al Teniente Coronel Villate: El Libertador dispone que usted, marche inmediatamente a Mompox a servir en comisión la Sargentía Mayor del Batallón de Tiradores de Mompox, que debe levantar el Teniente Coronel Guerra, a quien S.E. se ha servido nombrar Comandante de él.
Dios, guarde a usted, José Gabriel Pérez, secretario de Bolívar en El Piñón.
5. Su secretario José Gabriel Pérez, por orden de Simón Bolívar, escribe dos comunicaciones en El Piñón: Una dirigida al Coronel Montesdeoca y otra dirigida al teniente Coronel Villate, también el 22 de Agosto de 1820.
Iglesia de El Piñón
construída en 1815.

6. Desde El Piñón, Bolívar piensa que la rendición de Santa Marta, es esencial para abrir operaciones militares sobre Venezuela, por tal razón en 1820 encargó al patriota venezolano Mariano Montilla en dicha empresa.
"Calle de la Alcaldía".
Calle 15 (principal).

7. Entonces tenemos que el Libertador Bolívar, estuvo en El Piñón en diciembre de 1812 y los días 21 y 22 de agosto del año 1820. Algunos historiadores como Gonzalo González Tovar y Pedro Ochoa Pabón en su libro “El Magdalena su Geografía y su Historia”, manifiestan que en el año 1812, Simón Bolívar, desarmó al Coronel Pedro Labatud en la calle principal de El Piñón. Para entonces era la calle 10 denominada "Calle Antonio Nariño"; hoy corresponde a la calle 15, y la apodan "Calle de la Alcaldía".

Porque Simón Bolívar, desarmó a Pedro Labatud???
En 1812 la defensa de la ciudad de Cartagena, estaba al mando de un Coronel francés llamado Pedro Labatud. Ese mismo año Bolívar, había llegado a Cartagena, buscando aire, después de haber sido derrotado por los españoles en su propia tierra venezolana, siendo nombrado subalterno del Coronel francés, por los Jefes de Cartagena. Pedro Labatud, desde un principio no simpatizó con el Libertador, mas bien le solicitó al Gobernador Torices, que le siguiera Consejo de Guerra y se lo destituyera.
La jefatura de Cartagena, para evitar problemas decidió mandar al Libertador a un pueblo insignificante llamado Barranca (hoy corregimiento de Calamar). Esa decisión favoreció a Simón Bolívar, ya que desde el pueblo insignificante de Barranca, empezó a ganar las batallas de todas las poblaciones ribereñas. Con semejantes triunfos, recibió mayor respaldo de los jefes de Cartagena. Fue así como un día cualquiera de 1812, se presentó Pedro Labatud a la población de El Piñón, Magdalena, en donde estaba acantonado el padre de la patria. Bolívar, para "sacarse el clavo" de todas las humillaciones que había recibido del francés, lo desarmó en la calle principal del pueblo, manifestandole que no lo necesitaba para nada.
Pintura
Bolívar bailando.

8. SIMÓN BOLÍVAR ESCUCHA CUMBIA: los días 21 y 22 de agosto del año 1820, El Libertador, hace presencia en El Piñón, Magdalena. De modo que en medio de las operaciones militares tres negros, con tambor, pito atravesado y guacharaca, le interpretan una cumbia. En El Piñón, es muy tradicional desde antaño el Baile de Negros, que algunos llaman Tambora, por estar este baile acompañado del aludido instrumento musical. En esos tiempos, todos los sábados y domingos, desde las horas de la tarde y bien entrada la noche, los gozadores recorrían las calles y callejones de la población, junto con las comparsas y danzas como las Pilanderas.
Pintura
antiguo Palacio Municipal.

9. LA ASOCIACIÓN PERIODISTAS BOLIVARIANOS RECONOCIENDO A EL PIÑÓN, MAGDALENA COMO MUNICIPIO BOLIVARIANO: ste reconocimiento se debe a la participación activa de El Piñón, Magdalena, en la Independencia de Colombia; y a la presencia de Simón Bolívar en la población, durante los años 1812 y 1820.
Libro.

10. En la nomenclatura piñonera la calle 16, antaño correspondía oficialmente "Calle Simón Bolívar"; y apodada por los pobladores como "Calle de Julio de la Hoz".

FRANCESITA
ANITA  LENOIT.
Anne Lenoit
y Simón Bolívar.

SIMÓN BOLÍVAR Y ANITA LENOIT EN EL PIÑÓN: era un diciembre de 1812 cuando la escuadra libertadora fondeó en El Piñón, buscando estrategias para sorprender a los españoles asentados en Tenerife. El Libertador al desembarcar, vio a su dulce amante que le tendía los brazos desde la albarrada, bajo cuya arboleda de ceibas y cocoteros rumorosos, se reunían los piñoneros por las tardes para gozar del fresco y contemplar el bello Río Magdalena. Entonces le dijo Bolívar:
- "Vea usted Ana, yo soy un soldado de la revolución que lucho por la libertad. Hoy aquí, mañana allí, mi destino es seguir adelante sin que pueda detenerme un momento a descansar. Qué puedo ofrecerle, pues? Mi corazón está muerto para los afectos y sólo palpita por la libertad".
Anita Lenoit no contestó, pero las lágrimas hablaron demasiado por ella. Bolívar imprimió un beso en su frente, razones suficientes para disfrutar del amor en la hamaca colgada en la embarcación. Las embarcaciones patriotas siguieron su rumbo revolucionario, pero en El Piñón, Magdalena, la francesita de 17 años Anita Lenoit, perdió la virginidad con el Libertador Simón Bolívar.
Anne Lenoit
y Simón Bolívar.

ANITA LENOIT, ÚNICA AMANTE DEL LIBERTADOR QUE ESTUVO EN SU SEPELIO: En Salamina Magdalena, a orillas del río, Simón Bolívar y Anita Lenoit, intercambian en voz alta, en un francés exquisito, versos y poemas de un amor fluvial. Así le recitó “La madamita”, Anita Lenoit, a Bolívar:
- "Quise traerte al alba,
unas rosas hermosas
más puse tantas de ellas
en mi traje apretado
que el nudo las contuvo
solamente un instante".

Cuando enfermo Simón Bolívar regresaba por el Río Magdalena, a morir en Santa Marta aquel diciembre del año 1830, al pasar por Salamina Magdalena, el Libertador le respondió el verso que Anita Lenoit, le había dedicado en el año 1812:
- "¡Oh río, mira!
el año ha terminado apenas
y cerca de tus ondas
que ella tanto quería
vengo a sentarme solo en tus arenas
donde la viste un día".

Recordó Simón Bolívar, que le había dicho en aquella época a la hermosa francesita de 17 años, que quería irse con él a la guerra:
- "No, tú no puedes ir a la campaña del Magdalena".

Anita Lenoit se entera del regreso de Simón Bolívar.
El 20 de enero del año 1830, Simón Bolívar renuncia al gobierno, agobiado por las discordias políticas. Ese discurso de renuncia se regó por todo el país, también se regó que el Libertador viajaba aguas abajo por el Río Magdalena, solo, sin su amante Manuelita Sáenz. De modo que Anita Lenoit, desde Tenerife, Magdalena, le sigue los pasos al hombre que le quitó la virginidad en El Piñon, Magdalena, pero en cada pueblo ribereño que llega, le contestan que el Libertador ya había partido.
Su persistencia le permitió llegar a Barranquilla, pero nuevamente se enteró que Simón Bolívar, horas antes se había marchado para Santa Marta, a bordo de un bergantín. Entonces la francesa esperó un barco que nunca llegó, desesperada toma el camino de herradura, una veces en mulo, otras veces en canoas y otras veces a pie. Así llegó a Santa Marta donde encontró un triste panorama, un ambiente mortuorio lleno de luto. Allí fue donde comprendió que su amado Simón Bolívar había fallecido, el día anterior a su llegada.
Anita Lenoit, permaneció los días restantes al lado de cadáver del hombre más grande de América, hasta que fue sepultado.

La enigmatica mujer en el sepelio de Simón Bolívar.
La francesita, que no lo olvidó nunca a pesar de los años que pasaron sin verse, le llevó flores al lugar de velación y le llevó flores al sepulcro. La enigmática mujer se cubría el rostro con un paño negro y en las oportunidades que el párroco trató de identificar a la dama vestida de negro que lloraba incansablemente, ésta se ocultaba sigilosamente cuando oía sus pasos. Anita Lenoit nunca se casó, vivió sola hasta sus últimos días. El recuerdo de Bolívar la acompañó por siempre. Llena de pelo blanco y una dulzura increíble, murió en Tenerife, Magdalena, el 5 de abril del año 1868.

Testimonio sobre la presencia de Anita Lenoit en el sepelio de Bolívar: Sobre la presencia de Anita Lenoit, en el sepelio del Libertador, el político y escritor Luis Capella Toledo en sus memorias narra lo siguiente:
- “En medio de las mujeres del pueblo que iban acompañando al féretro, veíase una extranjera, como de treinta y seis años de edad, bella todavía, no obstante la palidez mortal de su semblante. Llevaba un cirio en la mano derecha y en la otra una corona de siemprevivas. Por el movimiento de sus labios se comprendía que iba en oración.
Puerto de El Piñón.

FUENTES DE CONSULTA.
- Camilo Riaño: Historia Extensa de Colombia, tomo I., publicado en Bogotá en el año 1971.
- Indalecio Liévano Aguirre: Bolívar, publicada primera edición en 1956.
- José C. Alarcón: Compendio de Historia del Departamento del Magdalena, desde 1525 hasta 1895, publicado en 1898.
- Alberto Hinestroza Llanos: De Tenerife a Santa Marta, publicado por la Fundación Periodistas Bolivarianos en el año 2007.
- Cesar R. Marcucci: Bolívar y la Mujer Costeña de la Independencia, publicado en Bogotá en 1980.
- Raúl Ospino Rangel: Historia de El Piñón, Magdalena, publicado en Barranquilla en año 2005.
- Raúl Ospino Rangel: El Piñón, Magdalena, en la Independencia de Colombia, publicado en Santa Marta en el año 2010.
- Alberto Villa Ocampo: El Piñón que yo conocí.
EL  MORRO
DE  SANTA  MARTA.
El Faro 
de El Morro Santa Marta.
LEYENDA: los indígenas que acudían a ver la puesta del sol en El Morro, lo consideraban el icono de la bahía. Creían que los dos astros, sol y luna se amaban y que cuando llegaba la noche surgían los frutos del amor de los astros: las estrellas y los luceros. El Sacerdote Don Antonio Julián, reseñó en su libro La Perla de América, publicado en el año 1787, lo siguiente:
- “Santa Marta está defendida a la entrada del puerto por un islote que llaman Morro, en el cual hoy día se encuentra la fortaleza que protege el paso. El Morro de Santa Marta, no es como el de la Habana tan famoso, tiene menos fama el de Santa Marta, pero es más apreciable por varias circunstancias. Este es un cerro en medio del agua, redondo y no muy elevado, una pequeña y deliciosa isla, que no deja de tener una legua de circunferencia. Está poblada de algunos verdes montecitos que forman los matorrales, y muchos arbolitos entre los cuales hay alguna caza de aves, y aún de otros animales comestibles".
BATERÍAS DE EL MORRO: En el año 1739 el Gobernador Juan Vera hizo colocar 2 baterías en el morro, una con cañones 10" y 12" y la otra con 4 cañones mediano. En 1743 el gobernador Juan Aristegui y Avilés construyó una batería y una trinchera en El Morro.
BATERÍA DE 1746: El Morro, está compuesto por dos baterías: la alta o de Santa Ana, a 62 metros sobre el nivel del mar, que fue obra del capitán Gregorio Rosales Troncoso durante la Guerra del Asiento de Negros en 1746.
BATERÍA DE 1762: Batería baja de San Carlos, construida al tallar el cerro a altura de 45 metros sobre el nivel del mar. Obra del Ingeniero Militar Antonio de Narváez y la Torre en 1762.
AÑO 1778: El Brigadier General, Agustín Crame, en agosto de 1778, también realiza mejoramientos a la Fortaleza de la Isla del Morro.
RECUPERACIÓN: En 1975, con ocasión del Trisesquicentenario de la ciudad fue iluminado por primera vez El Morro de Santa Marta.
- En 1985, la Corporación Nacional de Turismo (CNT), construyó en El Morro, un muelle artesanal, y unas escalinatas.
- En el año 2019, cuando se celebraron los 494 años de la fundación de Santa Marta, la Empresa de Servicios Públicos de Santa Marta, Essmar, le hizo un aporte a Santa Marta: la iluminación de El Morro.
- En diciembre 2022, como un regalo de Navidad, la Empresa de Servicios Públicos (Essmar), y la Capitanía de Puerto prendieron las luces en el emblemático Morro de Santa Marta.
MONUMENTO NACIONAL: El Morro, declarado mediante Decreto No. 1803 de octubre 19 del año 1995, Monumento de la Nación.
FARO DE EL MORRO: su nombre es "Faro del Morro" o "Faro de Santa Marta". Tiene una altura de 22 metros que, sumados a los casi 63 metros de altura de El Morro, hacen un total de 85 metros. El Congreso Colombiano, mediante Ley, permitió que se construyera una torre sobre una base de hormigón en las ruinas de la antigua batería alta de Santa Ana, en el interior del Fuerte de El Morro. En 1995, el gobierno colombiano inscribió en el listado de propiedades del país al faro de Santa Marta.
ILUMINACIÓN: se iluminó por primera vez en el año 1869.
- El faro actual se encendió por primera vez el 4 de diciembre de 1971, con quemadores y cilindros de gas acetileno.
- El 22 de mayo de 1982 se instaló un sistema eléctrico sustituyendo al antiguo de gas acetileno. Con una linterna de 12 millas náuticas de alcance.
- El 29 de junio de 1998 se inició la construcción de la nueva torre del faro, y las obras terminaron en noviembre de ese mismo año.
- El 14 de enero de 1999 se volvió a encender de nuevo el faro. Se instaló por primera vez una lámpara rotatoria con paneles solares.
- En el año 2002 se desmontó la linterna como consecuencia de unos fallos mecánicos que no podían ser subsanados, desde ese instante el faro empezó a funcionar con un equipo de destellos luminosos.
- El 19 de febrero de 2010, se instaló la primera linterna rotatoria TRB adquirida, que cuenta con un alcance de 24 millas náuticas.
Cañón en El Morro.
EL MORRO Y SIMÓN BOLÍVAR: 
en el año 1739, el Gobernador de la Provincia de Santa Marta, Juan Vera, hizo colocar cañones en El Morro de Santa Marta, para defender a la ciudad. A la una de la tarde del 17 de diciembre de 1830 murió el Libertador Simón Bolívar en la Quinta San Pedro Alejandrino. Fue sepultado en horas de la tarde el día 20 de diciembre del año 1830 en la Catedral de Santa Marta. La velación de esos 4 días ocurrió en la Casa de la Aduana, fueron los mismos días en que desde El Morro ubicado en la bahía, se escuchaban disparos de cañones en acción de duelo.
Muelle artesanal en El Morro.

UN MUELLE ARTESANAL EN EL MORRO: el Morro de Santa Marta tiene 62.2 metros de altura, 1.343 metros cuadrados, y está situado a 2.500 metros de la playa. Cuando se llega al macizo rocoso, lo primero que se encuentra es un pequeño muelle artesanal, con dos extremos delgados y tablas, que facilitan el paso de las personas desde la embarcación hasta el inicio de las escaleras o escalinatas. Son cerca de doscientos escalones que se deben subir para situarse sobre el terreno plano construido en material de cemento que se encuentra antes de llegar a la cima, donde permanece el faro.
CORPORACIÓN NACIONAL DE TURISMO: Fue la Corporación Nacional de Turismo (CNT), quien en 1985, tratando de darle vida turistica a ese monumento, construyó el muelle artesanal y las escalinatas. En el año 2020, apareció en la ciudad el "Huracán Lota", quien dejó al muelle artesanal casi destruido, lo que dificulta el fácil acceso de las personas que deseen subir la infraestructura rocosa.
UNA HISTORIA Y UNA PELÍCULA SOBRE EL MORRO: a principios de la década de 1970, Génaro Sánchez, fue encargado por la Armada Nacional para el suministro diario de kerosene al faro ubicado en El Morro de Santa Marta. Allí con su esposa Ofelia Archbold, vivió 18 años, sitio histórico samario, donde tuvieron cinco hijos. La pareja matrimonial en El Morro, aprendió a vivir en soledad, enfrentando adversidades como: vivir sin agua, sin luz, sin ánimo. Otra de las adversidades es que demoraban para pagarle el sueldo, y el mal tiempo les impedía salir de El Morro para buscar provisiones en Santa Marta. Toda esa desolación de ratos amargos y de sufrimientos, trajo como consecuencia que después que dejaron de trabajar en El Morro, la pareja se separó.
LA PELÍCULA: en el año 2012, el barranquillero Luis Fernando “Pacho” Bottía, le declara su amor a Santa Marta, como director y guionista de la película "El Faro", un largometraje que narra pedazos de un suceso de la vida real. La noticia del último vigilante de El Morro de Santa Marta, un hombre que había vivido 18 años junto a su mujer, en un minúsculo pedazo de tierra, fue el detonante para que "Pacho" Bottía, decidiera rodar esa historia.
SINOPSIS DE LA PELÍCULA: En la cima de un solitario islote de piedra llamado El Morro, hay un faro que con su luz alumbra la historia de cuatro personajes:
- Ángel, el viejo guardafaros, cuyos días están contados y aún tiene una promesa pendiente por cumplir.
- Dolores, la mujer que lo abandonó hace veinte años jurando jamás volver.
- Genaro y Ofelia, dos náufragos obligados a escoger entre un sueño de amor en tierras lejanas y el deber de salvaguardar la dignidad de este desolado paraje olvidado por el mundo.
Mazmoras en El Morro.

MAZMORRAS EN EL MORRO: El Morro fue reformado en el siglo XVII, cuando los colonizadores españoles construyeron la fortificación como parte de sus esfuerzos para proteger la ciudad de los ataques piratas. Masmorra, es una prisión subterránea. En el morro de Santa Marta, se aprecian mazmorras que fueron utilizadas como prisión para la guarda de presos, calabozos, torturas y castigos por el régimen español. La antigua cárcel era subterránea, para bajar allí había que pasar la reja de hierro (entrada) de las mazmorras. En 1814, se fugaron del Morro 25 patriotas en compañía de 17 de sus guardias, con dirección a Cartagena.
El Morro y El Morrito.

EL MORRITO CERCANO A EL MORRO: hay que tener en cuenta que el Fuerte Punta de Betín, defendía el acceso a la bahía de Santa Marta, entre El Morro y El Morrito, islotes que se encuentran ubicados en frente de la ciudad, rectilíneos con el Cerro Veladero o Cerro Punta de Betín. De manera que esa pequeña isla rocosa es llamada "El Morrito Punta de Betín", de menor tamaño que El Morro, con un paisaje natural que embellece la bahía de Santa Marta.
PLAYA DE VIDRIO. de acuerdo a testimonio del veterano samario, Ricardo Roldan Joly , en la década del sesenta Punta Betin gozó de atractivo turístico y sitio de pista bailable. Resulta que los meseros del restaurante-bar, se acostumbraron tirar todas las botellas etílicas vacías hacía las rocas incrustadas en el mar entre el cerro Punta de Betín y El Morrito, todo para sentir la agradable sensación de la ruptura de las botellas con las rocas, con las olas y con la arena. Fueron tantas las botellas de ron estrelladas contra ese sitio marino que atrajo la curiosidad de los turistas quienes bajaban el cerro para deleitarse caminando en el mencionado lugar y observar el fenómeno que las olas con la arena le quitaban el filo al vidrio, lo que impedía herirse los pies. Desde entonces se empezó a llamar ese sector: “Playa de Vidrio”.

EL VIRREY
QUE VIVIÓ EN EL MORRO.
Francisco 
de Montaño.

FRANCISCO DE MONTAÑO: Francisco José Montalvo y Ambulodi (La Habana, Cuba; 18 de mayo 1754 - Madrid; 1822). Militar, político y administrador virreinal; ocupó las siguientes investiduras militares:
- Teniente Coronel.
- Comandante del Regimiento Fijo de Cuba en La Habana.
- Grado de Coronel en 1790.
- Grado de Brigadier en 1795.
- Grado Mariscal de Campo en 1811.
- Grado de Capitán General de Nueva Granada en 1812.
- Jefe Político Superior del Virreinato de la Nueva Granada en 1813
- En el año 1815 ascendió al grado de Teniente General.
- En 1816 obtuvo el nombramiento de Virrey de la Nueva Granada.
- El 9 de marzo de 1818, es sucedido en el cargo de Virrey por Juan de Sámano, y regresa a España donde es nombrado miembro del Consejo de Estado.
Escaleras
en El Morro.

EN SANTA MARTA: En el año 1812, lo nombran Capitán General de Nueva Granada, con la obligación de vivir en Santa Marta, ya que Cartagena estaba sitiada por los republicanos.
- Tras la rebelión de la Nueva Granada, Francisco de Montalvo, recibió el nombramiento de Jefe Político Superior, el 30 de mayo de 1813 para hacerse cargo del Virreinato de la Nueva Granada. Precisamente, cuando Simón Bolívar emprendió la llamada “Campaña Admirable” desde Cúcuta en ese mayo de 1813. De esta manera Montalvo, arriba a la ciudad el 2 de junio de 1813 transportado por el Bergantín "El Borja".
- El Cacique de Mamatoco Antonio Núñez, se alineó con la causa española. De modo que fue el Virrey Francisco de Monsalvo, quién en 1815, lo recomendó ante el Pacificador Pablo Morillo para que lo felicitara y lo condecorara ante valiente acción.
- Tras la pacificación de Nueva Granada por parte del ejército expedicionario de Pablo Morillo, y la restauración absolutista del Rey Fernando VII, Fernando de Montalvo, recibe el 16 de abril del año 1816 el nombramiento de Virrey de la Nueva Granada.
- El Virrey estando en Santa Marta, acuñó monedas de cobre de dos reales, con las iniciales de Fernando VII en el anverso.
Ruinas en El Morro.

EN EL MORRO: Después de haber sido nombrado Virrey, Francisco de Monsalvo, por motivos de salud escogió a El Morro de Santa Marta, como su casa de hospedaje. Fue el último Virrey que vivió en Santa Marta, y por varios días del año 1816, disfrutó del baluarte y símbolo de la ciudad: la Casa-Fuerte El Morro. La cárcel de El Morro estaba colmada de presos en condiciones deplorables. Para el bien de todas estas personas arribó al puerto el Virrey Francisco de Montalvo y Ambulodi. En el acto, pasó revista a las cárceles, y como era un hombre diplomático, quiso ofrecer una imagen piadosa y benigna del Rey Fernando VII. Por esto, al cabo de unos meses tomó la decisión de aliviar el sufrimiento de los prisioneros realistas, enviados a dichos lugares por Pierre Labatut. Francisco Montalvo y Ambulodi, como Virrey, le correspondió oficializar en 1816, la sentencia de muerte en Cartagena, a 9 próceres de la Independencia de Colombia, entre ellos el samario Miguel Díazgranados y Núñez. El 5 de mayo de 1817, el Virrey Francisco de Montalvo, le confiere el despacho de Capitán del Regimiento de Infantería de Voluntarios de Santa Marta, a Joaquín de Mier y Benítez, el mismo que acogió a Simón Bolívar en la Quinta San Pedro Alejandrino.
LOS PRESOS DE EL MORRO: Para el año 1813, el Gobernador español Pedro Ruiz de Porras, encarceló en la Isla-Fortaleza de El Morro, a varios patriotas samarios amantes de la independencia y enemigos de la Corona Española. El 11 de febrero del año 1814, en una noche oscura, se fugaron de El Morro, más de veinte prisioneros y varios integrantes cómplices de la guardia, en una goleta, encaminada a la ciudad de Cartagena. Fue María Lorenza García Minive, quien conformó y financió, con otras distinguidas damas samarias, un comando femenino con el objetivo de rescatar a los detenidos. Por este caso el Gobernador Pedro Ruiz de Porras, le abrió un largo proceso a María Lorenza García, esposa de Manuel María Dávila y hermana de Eugenio García, dos de los prisioneros fugados. Los españoles en sus investigaciones conocieron que la autora de semejante hazaña había sido María Lorenza García, llamada desde entonces, la “Conspiradora y Libertadora de Presos”, razón por la cual fue detenida, juzgada y condenada a muerte; pero por tratarse de tan importante dama y con la influencia del Obispo, le conmutaron la pena y la condenaron al destierro y tuvo que buscar refugio en la Isla de Jamaica.
- Manuel María Dávila Nárvaez (esposo de María Lorenza García Munive).
- Eugenio García Munive (hermano de María Lorenza García Munive).
- Venancio Díazgranados.
- José Francisco de Munive.
- Ramón Zúñiga.
- José María Linero.
- Presbítero, Santiago Pérez Mazenet.
- Ignacio Mora.
- Joaquín Palacios.
- Juan Rabadan.
- Francisco Ucrós.
- Diego Arnal.
- Manuel Nonato.
- Pedro Luque.
- José Molinares.
- Joaquín Mozo.
- Francisco Sanarrucia.
- Tomás Bandera.
- Manuel de la Vega.
- Hilario Sierra.
- Juan Pérez.
- Claro Miranda.
- Fruto del Campo.
- Juan Corniel.
- Juan Cárdenas.
- Vicente John.
Mazmorra
en El Morro.

DECRETO DEL VIRREY Francisco de Montalvo y Ambulodi a los prisioneros realistas de Santa Marta:
- "En la muy noble y leal ciudad de Santa Marta, a los veintidós días del mes de octubre de 1813, el Señor Mariscal de Campo de los Ejércitos nacional Don Francisco de Montalvo y Ambulodi, Capitán General, Jefe Superior Político de la Provincia del Nuevo Reino de Granada, dijo a su Señoría: Que deseando contribuir por todos los caminos, y en cuanto está de su parte, el bien y socorro de los beneméritos habitantes de esta Provincia y debiéndose postular en esta capital la Junta Pía Religiosa mandada establecer por las cortes Generales y Extraordinarias en su Real Decreto de 11 de mayo de 1811, con el fin de aliviar en lo posible, la suerte de nuestros prisioneros, sus familias, viudas y demás personas que hayan padecido en la presente guerra, debía mandar y mando constituir la dicha Junta, compuesta de Su Señoría como Presidente nato por la Ley, del señor Esteban Díazgranados, que hace de Juez de Letras de esta ciudad, por no haber otro Magistrado que pueda suplir su asistencia, del señor Regente de la máxima Audiencia territorial, del señor don Gregorio de la Bastida, Presbítero, dignidad de Chantre de esta Santa Iglesia Catedral, en defecto del Rvdo. Obispo prisionero en la rebelde ciudad de Cartagena…del Secretario del Cabildo Eclesiástico, en la forma y para los fines prevenidos en el citado Decreto,.. para que reunidos y congregados en el Palacio de su morada, se celebre la primera Junta Piadosa y convengan en ella todas las diligencias que deban practicarse, socorriendo a todas las personas que sufren los más viles y dolorosos tratamientos por parte de los insurgentes de la mencionada ciudad de Cartagena, irritados de no poder vencer su constancia y fidelidad al Rey…".