PALABRAS INVENTADAS

EN CANTAGALLAR MAGDALENA.

Iglesia 

San Pedro Mártir de Verona.

APODOS EN CANTAGALLAR: Carlos De La Hoz Santodomingo, popularmente llamado “El Gringo”, en la población de Cantagallar, municipio El Piñón Magdalena, confirma en esta décima de su autoría, la chispa de los cantagalleros para inventar palabras e inventar remoquetes. Dice así “El Gringo” de la Hoz:

- “Si te quieres confirmar

o llevar un remoquete

desde ya compra el tiquete.

directo a Cantagallar

allí los vas a encontrar

de acuerdo al gusto y tamaño

vulgar, rimbombante, extraño

de los menos sospechosos

y a continuación anotados

para ejemplo y desengaño”.

LOS EUSEBIO: Como en la población existen varias personas con el nombre de Eusebio, la misma comunidad se encarga de ponerles apodos para distinguirlos, ellos son:

- "Eusebio el largo".

- "Eusebio el cortico".

- "Eusebio chicho".

- "Eusebio Pote".

- "Eusebio el pipón".

- "Chebio" Vizcaíno.

ACHUÍ: Se manifiesta cuando se pide algo imposible de dar. Abel González, es el inventor.

CHUPITO O CHUPITIAO: Se le dice a la persona que está enamorada de alguien, y ese alguien no lo sabe. Pedro Pablo Díaz, fue el inventor de esta modalidad, ya que en la práctica era un pantallero.

EL COVINO: La utilizaba José Santodomingo Rangel, cuando hacía “pasar” al contrario en el juego de dominó.

ENVIDÉO: Llegó Joaquín Rodríguez a su casa y encontró a su amigo Manuelito Rivera tirado en el piso borracho y vomitado hasta decir no más. Joaquín Rodríguez, que era uno de los grandes tomadores de ron de Cantagallar al verlo en ese estado manifestó:

- "Ni te la envidéo, mejores que esa las he tenido yo".

CUCURIACO: Se dice de la persona o el animal rebuscador. La utilizaba mucho José Santodomingo Rangel.

PACPORUA: Para “El Cuco” De La Rosa, significa pene.

AJO: Significa admiración por una cosa. La utiliza Carlos “Hielo” González.

USCURÚ: Sucede que Candelaria Pacheco, la famosa cantora de Pajarito, había dejado unos pescados en la troja del patio de su casa, los cuales fueron picoteados por las gallinas, delante las narices de su esposo Bernardo Sarabia, que se encontraba allí cerca desgranando unas mazorcas de maíz. Cuando regresó Candelaria, al ver semejante situación, cuestionó a su esposo diciéndole:

- "Mira Bernardo, tu ahí cerca de la troja y no ves que las gallinas han picoteaó todos los pescao; fuera un culo, ahí si lo vieras".

Bernardo Sarabia sorprendido por el reclamo de su mujer, le contestó con este término inventado por los cantagalleros:

- "Uscurú".

USCARAJO: Similar a Uscurú.

LEVOYA: Para Rosalía Palmera, significaba le voy a dar.

JUEY: Expresión de saludo al pasar.  

URRA: Expresa negativismo.

VIEJA: Saludo para burlarse de un hombre.

LA DE COROZO: Según Ignacio Rangel Potes, es sinónimo de pene.

ALBA: Así le decía “Chito” Gámez, a los albañiles que medio sabían trabajar la albañilería.

“YO NO SOY BAÚL DE NADIE”: Lo expresa Hermogenes Riqueth Ospino, cuando quiere que alguien sepa una cosa desconocida.

“ES QUE YO SOY PERSEGUIDÓ EN EL DOMINÓ, COMO EN LA POLÍTICA”: Hermogenes Riqueth, jugando dominó.

“EL MUNDO ESTÁ ROTO: Dagoberto Riqueth Ospino, refiriéndose a las sorpresas de la vida cotidiana.

“VAYA A VER SI LA PUERCA PUSO”: Vicente Ramos, para ofender a los mirones.

“DONDE ESTÁ ‘LUCHO EL MÍO”: Enrique Riqueth Ospino, buscando a su hijo ‘Lucho’.

“POR PEDRITO VARELA, YO ESTOY PERDÍO EN CANTAGALLAR”: José Zenón, quejándose de la calumnia de que era marica.

LA COCÁ: Según el diccionario de Blacho De La Rosa, quiere decir dinero.

JOPIANDANGA, Ó EL BOMBEO: De acuerdo a José Meriño Vizcaíno, significa hacer el amor.

BURRIQUETE: Señal en la puerta de la calle de una casa anunciando que hay venta de bollo ó de yuca. Consiste en tres trozos de palos amarrados en el centro con un bejuco en forma de equis.

"Burros" o "Borriquetes", consisten en un armazón de tres maderos en forma de trípode. Por lo general son utilizados para anunciar venta de bollos, arepas y yuca.

BANDERA: Señal en la puerta de la calle de una casa anunciando que hay venta de carne. Preferiblemente la bandera es de color rojo, puede ser cualquier trapo.

“ESTÁS DANDO CLAVITO”: Se le dice a la persona que le está yendo bien, ya sea en el amor o en el negocio.

LA ROZA: Sembrado de diversas especies en un mismo lugar, como yuca, maíz, patilla, melón, etc.

LAS COLETAS: Ropa que se usa para trabajar.

EL SALAO: Alimento que sirve de compañía en las comidas.

MANITO E’ GATO: Mujer muy sabrosa al momento de hacer el amor.

CARAQUEÑA: Guarapo muy sabroso inventado y vendido por Mita Barrios.

GUARAPERO: Quien en parranda aguanta poco licor.

TEXCIAO: Dícese del café con leche.

PALO ESQUINERO: Como anteriormente no existía el papel higiénico, ni las letrinas, las personas hacían “popó” en lo último del patio de la casa. En ese lugar colocaban un trozo de palo bien redondito y suave, que era utilizado para limpiarse luego de la necesidad fisiológica. Consistía en darse tres o cuatro sobadas de arriba hacia abajo y misión cumplida.

MARETIRA: Desecho de la mazorca de maíz, que tiene las mismas funciones del papel higiénico.

RIATA: Troja que se construye en los patios y que es utilizada para cultivar coll, cebollín, ají, etc.

PALANCA: Trozo de palo puntiagudo que se utiliza para sembrar el maíz, el arroz, el millo.

JABÓN DE PERRO: Jabón en forma de barra que vendían en las tiendas para los quehaceres domésticos.

ATOCTOLÁ: Confusión en la cabeza.

ARROZ SUBÍO: Arroz sarazo que se soasa en concha, luego se pone al sol para ser pilado; después de pilado, se cocina dando como resultado un exquisito arroz.

“LA TABLA TORCIDA EL CLAVO LA ENDEREZA”: Voz popular.

LA VIO: Así se dice irónicamente cuando se ven dos personas conversando amena y secretamente.

BEMBIAR: Señalar con el hocico burlonamente y por la espalda a una persona.

HABLANDO FLECO: Quien no habla nada de servicio.

LA MEDIO MARICULLA: Se utiliza para afamar a un buen amigo o un personaje importante.

COMO TE QUEDÓ EL OJO: Cuando ocurre algo sorprendente.

LA ENCONTRARON PANAMEÑA: Dícese de la mujer que su prometido no la encuentra virgen o señorita. También se denomina fondá.

EL HUESO DEL GUSTO: Se acostumbraba a tener en casa un hueso blanco de res para utilizarlo en tiempo de escasez, el cual era prestado a los vecinos que no tenían. Cuando en casa sólo había yuca para cocinar, a la olla se le introducía el hueso dando por consiguiente un sabroso caldo.

“TE HAS TIRAO LOS CUATRO LIENZOS”: Cuando alguien se la embarraba, así decía Joaquín Ospino Vizcaíno.

“QUIERO QUE TO’ LOS HOMBRES SE MUERAN PA REBUZNÁ YO, COMO EL BURRO CHO”: Expresión del “Puya” González, un cantagallero con residencia en Veranillo Magdalena.

“QUIERES ANDAR A TUS ANCHAS PANCHAS”: Se dice cuando una persona es inquieta.

“HABLAS MÁS QUE PACHA’ BORJA”: Se le dice a los conversones, refiriéndose a esta mujer que tuvo una lengua dinámica.

CHANA CON SEBASTIANA Y ANTICUCHANA CON ANCIANA: Le había fiado Ignacio Rangel Mendoza una puerca hacía años a un señor del pueblo de Cantagallar, que nunca se la pagó. Pasado un largo tiempo fue Ignacio Rangel Mendoza quien le acreditó una yegua al olvidadizo hombre. El señor mala paga en vista que Ignacio Rangel Mendoza no le cancelaba la yegua lo judicializó en la Alcaldía Municipal de El Piñón Magdalena. Al ser interrogado por su negativa de pago Ignacio Rangel Mendoza se despachó:

- “Mire señor Alcalde, yo no acostumbro a los malos procedimientos, lo que pasa es que primero fue CHANA que SEBASTIANA y; cuando él me pague la ANTICUCHANA yo le cancelo la ANCIANA.

El Alcalde lo increpó diciéndole que le hablara claro. Enseguida mi bisabuelo le aclaró:

- Señor Alcalde, hace 12 años este OLVIDA DEUDA me fío una puerca y todavía es hora que no me la ha pagado, de manera que ahora estamos empatados: ni él me debe, ni yo le debo”.

El Alcalde sentenció: “Tiene usted razón señor Ignacio Rangel, cuando este señor le pague la ANTICUCHANA usted le paga la ANCIANA”.

PARACO: Antes de llegar los grupos paramilitares en el pueblo se hablaba de paraco, al nido de las avispas; que también denominaban como angolito, canato, mapaitero, congo, africanas y avispero. Cuando las avispas le picaba a una persona en el ojo, este se hinchaba, entonces se decía que tenía el "Ojo Colombiano".

VETE A LA PORRA: A la porra fui y nada me pasó

vaya a la porra el que me mandó

la porra no tiene corona

y el que me mandó no es persona.

DICCIONARIO PUEBLERINO COSTEÑO: "Basioco", "Burra vieja", "Monicongá", "Catajarria", "Bastagazos", "Jipato", "Carón", "Espernancá", "Cabiloso", "Tabaritas".

EPÓNIMO EN CANTAGALLAR: De la autoría de “El Gringo” Carlos De La Hoz Santodomingo, poeta de Cantagallar, municipio El Piñón Magdalena. En los pueblos, y sobre todo en Cantagallar, para distinguir a las personas; a las mujeres, le colocan el nombre del marido, y al marido, lo apellidan con el nombre de las mujeres.

- “Lo epónimo se ha metido

de lleno a Cantagallar

ahora tu podrás nombrar

a las mujeres con el marido

aquí están los más corridos

sin tapujos, sin empachos

tenemos a JUANITA NACHO

en frente a CARMEN MANUEL

le sigue ELVIRA EZEQUIEL

ANA CHEMA y LORENZA BLACHO.

Está CAEMEN JICHICO

ENRIQUE NUBIA y MARY PELLO

encuentras a ELVIRA YEYO

ANA HERMO y JUANA KIKO

también vive NILDA MICO

ANITA PEDRO y JUANA LEOPO

lo mismo que MELBA POPO

MIRIAM PACHO, ELOISA MIGUE

todavía la sarta sigue

que a cualquiera vuelve loco.

Vive ALICIA NICOLÁS

junto con AMPARO LEANDRO

está DORIS MAXIMANDRO

con EDITH TRUDES BLÁS

la lista se alarga más

DORA BLACHO, CARMEN PABLITO

existe PETRA RICARDITO

DORIS POMPELLO, LUCHO PININA

DAGO MARIONIL con WILL BLÁSINA

JUANA POLO y DANNIS TITO.

También está JUANA PALLARCE

MARY MONDA y CARMEN JUANCHO

ANA MANUEL, ROSITA ERASMO

lo mismo que NIÑITA MARCE

usted tiene que enterarse

porque continúa el desfile

reanuda JUANITA AQUILES

MANE MINGA y ASTRID COLACHO

YUDY NEGRO con NORA JOACO

CARLOS CLARA, y MANUELITA GUILLE.

ANITA EDILFO y JOSÉ PACHITA

ENRIQUE PACHA y ELVIRA OSWALDO

los vamos relacionando

con TELLA MANE, con JOSÉ RITA

no perdemos de vista

ELVIRA NEGRO, MANUEL MAMICHO

AMPARO WILMAN con JOSÉ PICO

FELIX HORTENCIA, DUBIS HUMBERTO

y al cabo del largo cuento

ROSITA PACHO y CARMEN OSCARITO.